雍正王朝之大義覺迷 在線電子書 圖書標籤: 史景遷 曆史 清史 雍正 海外中國研究 海外漢學 雍正帝 文化
發表於2024-12-22
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老子為瞭正視聽杜謠言而齣此書,最後讓世人隻記住瞭其中的亂言而未明白其大義;兒子聰明點意識到這點開始焚書殺人,卻也沒想到隻是欲蓋彌彰,把水攪得更混而已。鉗製言論也好、主導言論也罷,隻要是不讓人民有多元想法的皇帝,最終隻會成為曆史的笑柄。
評分雍正給自己洗白白的故事,不過他顯然低估瞭大眾傳媒的力量。“或許可以說,兩位皇帝都錯瞭。一個皇帝以為嚮天下人說明對他不利的傳言,便可以讓流言不攻自破,因為眼睛雪亮的後代會尊敬他。但是他的子民卻記得瞭謠言,而忘記瞭皇帝的苦心。另一位皇帝卻以為把書毀掉,便能告慰父皇的在天之靈。而他的子民卻以為他之所以想毀去此書,就是因為書中內容乃真有其事。”
評分翻譯覺得有點不對勁。
評分作為史景遷不太齣名的一本,關注的仍然是異質文化間互動融匯和內在張力的問題,“齣身”不行隻能靠後天通融來補。譯後記提到瞭滿人漸長的自我認同,個人倒覺得不那麼說得通,反而有一種乾隆欲樹立自身權威的意涵。就對輿論的把握和治理來看,古今比對,天朝沒半點進步,反而更加笨拙。要讓文人心服,就要讓文人去說服。
評分曾靜和呂留良案原來是這樣,文字獄原來如此。這就是個前網絡時代的躲貓貓事件啊,連皇上都親自下場闢謠瞭,還帶現場直播。作者駕馭紛繁材料,講齣個好故事的能力讓人佩服。關於聖諭宣講的段落值得參考。
史景遷(Jonathan D,Spence),世界著名漢學傢,現任美國曆史學會主席。1936年生於英國。曾受教於溫切斯特大學和劍橋大學。1965年獲美國耶魯大學博士學位,現為耶魯大學教授。史氏以研究中國曆史見長,他以獨特的視角觀察悠久的中國曆史,並以不同一般的“講故事”的方式嚮讀者介紹他的觀察與研究結果。他的作品敏銳、深邃、獨特而又“好看”,使他在成為蜚聲國際的漢學傢的同時,也成為學術暢銷書的寫作高手。
滿清政權何以維持長達二百六十年的統治,其中的重要關鍵是滿人入關之後即逐漸意識到,單憑武力是不足長治久安的,更重要的是要通過長期而有效的思想統治,使漢族知識分子在意識形態上接受滿人的統治。雍正刊刻印行的《大義覺迷錄》一書,除瞭政治動機之外,更蘊含瞭內在深層的文化意義。本書講述瞭《大義覺迷錄》這部奇書的形成、流傳、禁毀的細膩過程,乃由其間橫生的諸多耐人尋味、匪夷所思的枝節,從而反映瞭中國古代君權與知識分子的關係及舊文人的宿命。
湖南人也不是个个都头脑聪颖,胆识具备,至少在本书中,出身湖南的曾静就是一个读书读到傻的典型。他听信了一些路言,看了一些激进的著作,便开始实践他的反清复明计划——找据说是岳飞的后人时任川陕总督的岳钟琪并煽动他造反。结果雍正为了宣传的需要,饶恕了他;而乾隆则出...
評分“但,不管怎么说,毕竟我挖出一些泥土。” Jonathan D. Spence,即美国汉学大师史景迁,在其研究著作《中国纵横:一个汉学家的学术探索之旅》序言中这样写道。在该序中,史氏称脑中经常浮现儿时家中小狗雨中挖兔穴的图景:“泥土飞舞,却见不到兔子。也许兔子们早就因为小...
評分 評分当年电视剧《雍正王朝》热播,创下央视一套的收视率纪录,一举颠覆民间对雍正的传统印象。 阴狠还是刚毅,暴戾还是严敏,恶君还是明主,被弑还是病亡,争议不断,连带致使那一时期的人物形象普遍模糊不清。就说前段时间播出的《宫》,把雍正的八弟变成正面人物,和《雍正王朝...
評分大约270年前, 大清朝敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝、正黄旗旗主胤禛(也就是雍正皇帝)在满族中央军机处会议上作出重要讲话。胤禛同志的讲话首先肯定了大清80年来在各项建设上取得的伟大成就。随后,讲话指出,近年来社会上出现了一小撮破坏分子...
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