史景遷(Jonathan D,Spence),世界著名漢學傢,現任美國曆史學會主席。1936年生於英國。曾受教於溫切斯特大學和劍橋大學。1965年獲美國耶魯大學博士學位,現為耶魯大學教授。史氏以研究中國曆史見長,他以獨特的視角觀察悠久的中國曆史,並以不同一般的“講故事”的方式嚮讀者介紹他的觀察與研究結果。他的作品敏銳、深邃、獨特而又“好看”,使他在成為蜚聲國際的漢學傢的同時,也成為學術暢銷書的寫作高手。
滿清政權何以維持長達二百六十年的統治,其中的重要關鍵是滿人入關之後即逐漸意識到,單憑武力是不足長治久安的,更重要的是要通過長期而有效的思想統治,使漢族知識分子在意識形態上接受滿人的統治。雍正刊刻印行的《大義覺迷錄》一書,除瞭政治動機之外,更蘊含瞭內在深層的文化意義。本書講述瞭《大義覺迷錄》這部奇書的形成、流傳、禁毀的細膩過程,乃由其間橫生的諸多耐人尋味、匪夷所思的枝節,從而反映瞭中國古代君權與知識分子的關係及舊文人的宿命。
看上海远东出版社版《皇帝与秀才:皇权游戏中的文人悲剧》,无异于白日梦幻。之前读过的史景迁文字不出序言,这也是史景迁的文字第一次以汉字的面目在眼前呈现。我受到的最大刺激,用乔纳森的话说,就是编年史竟然可以做到起居注的精度。 全书讨论的是一个清初的传播事件,主角...
評分当年电视剧《雍正王朝》热播,创下央视一套的收视率纪录,一举颠覆民间对雍正的传统印象。 阴狠还是刚毅,暴戾还是严敏,恶君还是明主,被弑还是病亡,争议不断,连带致使那一时期的人物形象普遍模糊不清。就说前段时间播出的《宫》,把雍正的八弟变成正面人物,和《雍正王朝...
評分今年上半年看了几本史景迁的书。 个人认为最好看的是这本。 关于中国历史的文字,我一直觉得缺乏一种质感。 所谓戏说根本不值一提,不过是从民间演义发展而来又丢失了草根的智慧。 实际上四大古典名著和评书一直主导着我关于历史的想象——一种流于脸谱化的平面的想...
評分史景迁最好的书,当然是《妇人王氏之死》,那是见微知著的范本,学历史的人不可不拜读。 《皇帝与秀才》,选取的是雍正皇帝和湖南偏远小地秀才曾静的故事,这两个地位迥异年龄相同的人,合作演出了大清历史上很耐人寻味的一幕。 故事的发生是这样的,西北大将军岳钟琪被拦路...
評分雖然雍正有一種天真的執著,可能對統治者來講是犯蠢,但是我個人很喜歡這樣的人格。我不喜歡謊言與謀略,我有公布真相的愛好(我是說關於自己事情的,彆人的不關我事),我也總天真的以為,每個人都是嚮往誠懇的、能判斷有富有邏輯感的事實。而且因此吃過虧,有時候對人性真的會感到很失望。而乾隆在這件事裏就是失望後的應激反應瞭。
评分真是妙筆生花 國內學者怎麼少有這樣會講故事的呢?
评分身份的認同感 華夷之辨 儒傢學說的矛盾性 被一一道來 一切宛若小說 卻又是曆史 實在是不同尋常的體驗 漢學傢從曆史案件中挖掘晚期帝國的統治法術和運行規律已經是登峰造極 新的探索方嚮正在醞釀
评分作為史景遷不太齣名的一本,關注的仍然是異質文化間互動融匯和內在張力的問題,“齣身”不行隻能靠後天通融來補。譯後記提到瞭滿人漸長的自我認同,個人倒覺得不那麼說得通,反而有一種乾隆欲樹立自身權威的意涵。就對輿論的把握和治理來看,古今比對,天朝沒半點進步,反而更加笨拙。要讓文人心服,就要讓文人去說服。
评分讀到王澍的部分,心頭一凜,這個神秘之人攪動瞭雍正朝的輿論江湖,來得如此神秘,死得如此淒惻,無人知他真實身份,真是個好的小說人物。雍正煞費苦心導演一場戲,天下之大,他無從掌控全局,越要自證清白卻越抹黑瞭自己。皇傢秘聞,如此大肆公開於世,當時的世人也算是過瞭一把八卦癮。
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