具体描述
在这本书中，作者提出了一个看似简单的问题：什么是或者应该是，经验在管理中，尤其是在组织中进行管理应该扮演的角色？民间智慧对于经验的观点似乎分为两派，一方面，经验被人们视为最好的老师。另一方面，经验又被称其为傻瓜老师，对于那些不能管理或者不愿意管理的人来说，这是他们快速取得知识得最有效的途径。这种分歧也就表明了对于从经验中管理是长期以来管理学家们孜孜不倦，一直在思考的重要议题。本书涵盖了组织中(包括具体的个人)凭借经验来解决他们意料之外的问题，并由此进行生存，改进和发展。
业内推荐：
“读詹姆斯•马奇的作品，就像在与一个坚持不懈地指出我们平常意识不到的重要事情的人对话。”
——安•米纳(ANNE MINER)，《管理科学季刊(Administrative Science Quarterly)》
“马奇之于组织理论们，就像迈尔斯•戴维斯(Miles Davis)之于爵士乐……与同时代人不一样的是，马奇的影响力并不局限于哪一门社会科学，而是遍及各门社会科学。”
——约翰•帕吉特(JOHN PADGETT)，《当代社会学(Contemporary Sociology)》
“对于那些重视辩证分析及其提供的有关组织行动的知识的人来说，读马奇的作品，感觉就像看知名导演黑泽明(Kurosawa)执导的电影一样——马奇的作品让我们体会深刻、回味无穷、看了还想看。”
——祖尔•沙皮拉(ZUR SHAPIRA)，《组织行动理论的探索：抛砖引玉之评(Explorations in Theories of Organizational Actions: An Introductory Essay)》
作者简介
詹姆斯•马奇是斯坦福大学商学院“人力资源管理与经济学”(Jack Steele Parker)名誉教授。马奇在业界最出名的地方是他对决策制定和组织领域的贡献，他写过很多这方面的文章和书，包括他在职业生涯早期写的两本经典著作《组织》和《企业行为理论》。马奇在其他领域也很出色，此外他还是很多协会的理事，比如，“美国科学院”(National Academy of Science)、“美国艺术与科学院”(American Academy of Arts and Sciences)、“美国哲学会”(American Philosophical Society)、“美国公共行政研究院”(National Academy of Public Administration)、“美国教育学会”(National Academy of Education)以及几个海外学会。
马奇生于1928年，很早就成为学术界公认的大师。他在早期职业生涯所写的两本书，一本是与诺贝尔经济学奖得主赫伯特•西蒙于1958年合写的《组织》，另外一本是与理查德•赛尔特于1963年合写的《企业行为理论》，是组织研究的经典之作。马奇于1995年从斯坦福退休，在这之前，他担任过很多学科的教授，比如心理学、政治学、社会学、管理学和教育学。此外，他还是一位诗人，出过8本诗集。
詹姆斯•马奇在实务界没有什么名气，却是管理大师心目中的大师。两位咨询顾问制作了一个管理大师排行榜，然后问上榜的大师们这样一个问题：谁是你们心目中的大师？根据收到的回答，他们又制作了一个“大师的大师”排行榜，发表在2003年12月的《哈佛商业评论》上。马奇排在第二，仅次于彼得•德鲁克。
目录信息
第1章 追求智慧
绪论
智慧的两个要素
体验式学习
第2章 通过复制成功而学习
智慧适应的两种模式
复制成功
三种机制
两组问题
复制成功的问题
低智学习与高智解释
风险承担
配偶选择
第3章 通过故事和模型来学习
故事和模型
组织故事
神话主题
真理、正义与美
真理价值
正义
美
第4章 产生新事物
适应是新事物的敌人
新事物之谜
理解新事物的两条理论思路
适应结合
适应低效
笼统标签
新事物生成机制的存活
新事物作为越轨
组织适应如何制造产生新事物的条件
新事物工程学
第5章 经验的启示
经验作为有用的老师
经验作为不完美的老师
经验的鲜活性
启示的模糊性
诠释的灵活性
回避经验的问题
本质内容
经验与人类智慧
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
On organizing: an interview with James G. March https://jorgdesign.springeropen.com/articles/10.1186/s41469-017-0024-z Interviewer: Let’s start with the first question. In your work, you present a world that is very challenging for human agents. It’s a wo...
评分组织适应由三个关键特征:第一，组织内部存在利益冲突；第二，组织适应涉及数个嵌套水平的同步交互适应；第三，在某种程度上，组织的环境是由其它组织构成的。 智慧一般包括两个相互联系但有所不同的要素。第一，有效地适应环境；第二，优雅地诠释经验（从这个角度来看，以其说...
评分人类的思维模式和认知特性不是进化的结果，而是演化的产物。进化和演化在绝大多数场合被等同看待，无需区别，但是在探讨思维误区这个主题时，就有必要严格区分两者。进化多多少少带有目的论的色彩，既然是带有目的，进化就会意味着一种必然的进步，而演化则没有那么一个目的，...
评分Learning is conspicuous in human existence. By learning, we mean that people change expectations/understandings based on the observed outcome of actions, using two mechanisms: low-intellect (simple replication of success) and high-intellect (fitting a causa...
评分书接上回，上一篇探讨了线性思维给人们认识这场疫情所带来的困扰，这种总体有效的思维限制了人们的想象力，所以疫情一旦开始井喷爆发，就会激发起巨大的恐慌不安和悲观情绪。 这一篇探讨另一个思维误区：连续和非连续。直接说连续这个概念大家会觉得有点抽象，所以我先从另外两...
用户评价
《经验的疆界》这本书，就像一扇窗，让我窥见了我们认知世界过程中那些不为人知的角落。我曾经认为，经验就是我们大脑储存的数据库，随着时间的推移，信息不断累积，我们对世界的理解也随之加深。然而，这本书却告诉我，经验并非如此静态，它更像是一个动态的、不断被构建和解构的过程。作者通过对语言、符号、甚至是集体记忆的研究，揭示了经验是如何在社会和文化环境中被塑造的。我尤其被书中关于“误读”和“错觉”的分析所吸引。它让我意识到，我们对世界的理解，常常伴随着偏差和扭曲，而这些偏差和扭曲，恰恰也是经验的一部分。书中也探讨了那些“无法言说”的经验，那些超越语言表达的感受和体验，以及我们如何通过非语言的方式去传递和理解。这种对经验深层机制的挖掘，让我对人类的意识和感知有了更深刻的认识。这本书没有给我明确的答案，但它提出了无数值得我去探索的问题，这正是这本书最迷人的地方。
评分初翻开《经验的疆界》，我原本以为会是一场关于旅行见闻的罗列，或是对某个特定学科的深入剖析，但随之展开的，却是一次意料之外的哲学漫步。作者以一种近乎诗意的笔触，将那些我们习以为常却又鲜少深思的“经验”，置于一个更为广阔的视角下审视。书中并没有提供现成的答案，而是像一个老友般，循循善诱地引导读者去质疑、去探索。它触及了科学的边界、艺术的抽象，乃至日常生活中那些微小却意义深远的瞬间。我尤其喜欢书中关于“未知”的探讨，作者并没有将其描绘成一个令人恐惧的深渊，而是将其视为一种可能性，一个激发好奇心和创造力的源泉。读到此处，我不禁回想起自己年少时对星空的无限遐想，那种对未知世界的渴望，似乎被重新点燃。书中的语言也极具感染力，时而如涓涓细流，抚慰人心；时而如惊涛拍岸，激荡思想。它不像枯燥的学术论文，反而更像是与一位智者进行了一场醍醐灌顶的对话。合上书页，世界仿佛也因此变得更加立体和多维，那些曾经模糊的界限，似乎也开始有了新的解读。
评分不得不说，《经验的疆界》这本书给我带来了前所未有的震撼。它不像市面上常见的那些心灵鸡汤或者成功学书籍，贩卖着现成的解决方案，而是像一位辛勤的园丁，为读者播撒下思考的种子。我一直觉得，人类的认知和理解能力，在很多方面都存在着天然的“边界”，而这本书恰恰是在探索这些边界的可能性。作者并没有回避那些复杂的问题，比如我们如何理解抽象的概念，我们如何跨越不同文化和时代的隔阂去理解他人的经验，以及我们如何应对那些超越我们现有认知框架的现象。书中对于“意义”的生成过程的阐述，尤为发人深省。它让我意识到，很多时候，我们所追求的“意义”，并非外在于我们，而是我们通过自己的经验和解读，主动创造出来的。这种创造的过程，本身就充满了疆界拓展的张力。我尤其欣赏书中那种对人类精神世界深邃的洞察，它既有科学的严谨，又不失人文的温度，将那些看似遥不可及的哲学命题，变得触手可及。
评分《经验的疆界》这本书，简直是一场关于认知重塑的奇妙旅程。我原本以为自己对“经验”这个概念已经有了足够清晰的认识，无非是过往的经历、学习的知识，或者是感官的直接接收。然而，这本书却以一种极其巧妙的方式，拆解了我们对于经验的固有认知，并将其拓展到了一个我从未设想过的维度。作者并没有直接下定义，而是通过一系列引人入胜的叙述，引导我们去思考经验的形成机制，以及经验的局限性。我特别被书中关于“想象的经验”和“情感的经验”的讨论所吸引。它让我意识到，很多时候，我们所认为的“真实”经验，其实是被我们的情感、记忆和想象所过滤和重塑过的。这种颠覆性的视角，让我对自己的过往经历产生了一种全新的审视。我开始反思，那些在我生命中留下深刻印记的时刻，究竟有多少是客观发生的，又有多少是我主观赋予的意义？书中的例子非常贴切，从孩童对世界的懵懂探索，到科学家对未知领域的求索，再到艺术家对美的独特感知，都展现了经验的多样性和复杂性。它让我明白，经验并非固定不变的，而是在不断流动和演变中。
评分读完《经验的疆界》，我感觉自己的思维模式被彻底打开了。我一直以为“经验”就是生活中的点滴积累，是我们通过眼睛、耳朵、鼻子等感官直接获得的。但这本书彻底颠覆了我的这种看法。作者巧妙地将那些看似不相干的领域——例如人类学的田野调查、心理学的实验、甚至是一些艺术作品的解读——都融入了对“经验”的探讨之中。让我印象深刻的是书中关于“间接经验”和“共情”的讨论。它揭示了我们并非只能通过亲身经历来获得理解，而是可以通过他人的讲述、文字的描述，甚至是艺术的感染，来“体验”那些我们从未经历过的事情。这种“代入感”的形成，正是经验疆界不断拓展的体现。书中也讨论了科技发展对我们经验模式的影响，比如虚拟现实技术，它模糊了真实与虚幻的界限，给我们带来了全新的感知体验。这种前瞻性的思考，让我对未来充满了好奇和期待。这本书的语言风格也非常独特，时而冷静客观，时而充满激情，仿佛带领读者置身于一个思想的万花筒之中。
评分看了几个书摘。大概说了两点：一，套用晓松老师的一句话：历史不是镜子，历史是精子，牺牲亿万才有一个活到今天。二，本体是个框，什么都能往里装——论构建模型的意义。
评分薄薄的小书，很多的旁征博引，加上翻译的晦涩，看起来很吃力。内容很有意思，讲述了人类经验及对经验诠释的局限性，知晓这些局限不仅是对于组织学习有用，对于个人提升来说也大有裨益。
评分了解残缺，就是了解我们自己；了解限制，就是了解世界构造。这是一本信息量非常大的书，但是浓缩成简明扼要的描述。一言蔽之，经验可以带来不完美的真相。经验一面能够创造出价值，一面又让我们落入经验制造的陷阱，无论它是低智式的简单复制成功，还是高智式的理解因果结构，前者带来的限制是固步自封，而后者则是世界的因果关系的复杂性，不可能有一个绝对值，因此我们只能提供故事和模型，但不能保证故事和模型就是成功的。如无必要，无增实体，尽管经验是如此的不完美，但是经验仍然具有非常高的价值，尤其是在高信号，低噪音，大容量的基础上，比如浇花、骑马、练剑等经验活动上能取得很好的效果，但经验无法形成真理的启示，甚至经验带来了经验本身的错误，不过经验仍然伟大，因为我们为了经验而学习，不如说我们就是经验，经验就是我们的故事。
评分我一直对经验这个东西持保留态度，《经验的疆界》一书自然令我眼前一亮，翻译的很难读，但最后一章还是梳理出了我想要的东西。不论是“教科书”上看来的，还是身边人的经验，都带着思辨的眼光去吸收，同时自己也别“好为人师”，误认前程。
评分狂夫呓语，空洞乏味。这类思维书共通点：将一篇博文稀释成上百页的书唬人。
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