重負與神恩 在線電子書 圖書標籤: 西濛娜·薇依  哲學  宗教  神學  法國  信仰  重負與神恩  薇依   

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神恩。是幾乎不可能抵達的體驗吧。我隻能說，惟一在神恩之上的東西，是對神恩艱苦卓絕的思考。是所有艱苦卓絕的思考。值得反復讀和想。

試圖通過基督教來避免馬剋思主義的危害（“人民的鴉片不是宗教，而是革命。”），盡管很大程度上改進瞭基督教裏的諸多理念，但神秘主義式的沉思畢竟很難真正抵達大眾，這可能是一種悖論。不過不少結論確實震撼到瞭我，“在讀瞭薇依的書之後，讀者很難保持讀前的狀況。”（馬多勒語），的確如此。

斷斷續續花瞭不止一年纔讀過一遍。做過摘抄的內容，再讀仍像霹靂一般。令我又愛又怕、驚嘆又拒斥的薇依。隻能像麵對毒藥一樣小心翼翼地抿。

稱塵世毫無價值，稱生活不足留戀，並以惡為據，這些說法是荒謬的，因為若這些毫無價值，那惡又剝奪瞭什麼？因此，在不幸中受苦和同情他人，便更加純潔和強烈，因為人們更好地設想瞭快樂的完美。受苦剝奪瞭無快樂可言的人什麼呢？倘若人們設想完美的快樂，痛苦依然屬於快樂，猶如飢餓屬於食糧。必須通過快樂擁有瞭真實的揭示纔能在痛苦中獲得真實。否則生活隻是一場或深或淺的噩夢。必須在虛無和虛空的苦難中努力找到更為充實的現實。同樣，應當熱愛生活以更加熱愛死亡。——西濛娜·薇依

倘若我的永恒的得救以某種物的形式齣現在這張桌子上，並且隻要伸手可得到的話，我若沒有得到指令，便不會伸手。

作为经常被标为宗教主义神秘倾向的西蒙娜薇依，一生从未加入过以教会为核心的任何宗教团体，然而她对基督教的反思让“真正的信徒们”如受神谕，被非正式地当成圣徒膜拜，足以媲美古代希伯来的先知。她的一本书《古代希腊的基督教暗示》，曾被教皇保罗四世视为影响他一生的三位...  

豆瓣把名字写错了…… 是 La pesanteur et la grâce 不是 Le pesanteur et la grâce 此外，该书的用语比较抽象  

最小的谎言 西蒙娜·薇依，神秘主义者、宗教思想家和社会活动家。生于一个犹太家庭，却没有成为一个犹太教徒。她厌恶旧约中的耶和华，很难理解这个残忍，好战，报复心强的耶和华。由于她本身是犹太人，因而她的反犹主义也为她招来了叛徒的骂名。但她却是信神的，并积极践行着自...  

没有人比西蒙娜薇依更喜欢说判断句。难有人在阅读这些判断句之后不感觉自己被这些美妙的言辞扭转、改变。难有人不希望把她的信仰化为自己的美德，那些美德甚至不需要证实，仅仅因为它们所呈现的样式就虏获了我们。在投身进她的箴言的时候，我们难以不感到一种清澈的无所顾忌的...