人类精神进步史表纲要 在线电子书 图书标签: 哲学 孔多塞 历史 法国 思想 社会学 人类精神进步史表纲要 思想史
发表于2025-04-24
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口吻浪漫主义过了头
评分九四年在监狱写的,殁了,九五年出书,罗伯斯庇尔的专政实际也只有一年啊。(有笔记)
评分: K000/1423
评分這麼宏大的主題顯然超出任何一個人的界限,歷史哲學本質是形而上學,不適合現在。書中盡是史料和個人推測,不如一本全球通史。蒙古族就沒有私人財產觀念,作者還是避免不了主觀臆想。
评分: K000/1423
本书作者、18世纪法国最后的一位哲学家孔多塞(1743-1794)是启蒙运动最接杰出的代表之一,曾有法国大革命的“擎炬人”之称。作者早年以数学研究而享盛名,1769年入法国科学院,1783年入法兰西学院,1785年负责法国科学院的工作;他和启蒙运动的领袖人物达朗贝尔、伏尔泰、杜尔哥等人友善,并参与了《百科全书》的活动。他亲身经历并参加了大革命。由于他与吉伦特党有联系并参与了制定1793年的吉伦特宪法草案,所以被罗伯斯庇尔政府以反叛罪宣判死刑。他在短期逃匿之后,与1794年春被捕入狱,随即死在狱中。本书就是作者在逃亡期间写成的。
《史表》是孔多塞一生最重要、也是最后一部著作。这部书鲜明地反映了启蒙时代的历史观,在书中他努力想阐明历史发展规律、阶段和动力都是什么。本书作者是西方历史哲学中历史进步观的奠基者之一,他的声望和思想贡献主要在于他这部匆促草就的《史表》。本书被后世公认为代表着启蒙运动理论和思想的一个高峰。
根据约翰·伯里的研究,“进步”的理念初见于17世纪,其后逐渐被阐发为一种普遍的世界观。它最初在席卷17世纪末法国艺术界的“古今之争”中得到表述。人们起先争执的是古典艺术与当代艺术的优劣,可当论者更加深入地探讨对于人类历史的解释问题,那源自基督教由“旧约时代”进...
评分作者是仅有的一个即是百科全书派也是参予了法国大革命的人。有些可惜的是他最终死于大革命中,这命运倒是有些奇妙。不过发明断头台的人也死于断头台下,这也算是命运吧。 此书算是作者的绝命之书了。作者草草地梳理了一下人类精神生活的进步史,把原始时代到他所处时期分为九个...
评分根据约翰·伯里的研究,“进步”的理念初见于17世纪,其后逐渐被阐发为一种普遍的世界观。它最初在席卷17世纪末法国艺术界的“古今之争”中得到表述。人们起先争执的是古典艺术与当代艺术的优劣,可当论者更加深入地探讨对于人类历史的解释问题,那源自基督教由“旧约时代”进...
评分“唯有思索才能通过各种幸运的组合,把我们引向有关人的科学的普遍真理”。 ——孔多塞 【提要】人们似乎从未如此近距离地观察过人类本身。他们对个体自由、平等以及诸项权利的狂热追求超乎一切之上。一旦找到了创造幸福的终极真理,那么凡是阻碍它实现的力量都将从天上落到地...
评分本书是人类思想史研究的古典文献,其作者、18世纪法国哲学家孔多塞,是启蒙运动最杰出的代表之一,曾有法国大革命的“擎炬人”之称(见译序页1)。它是处于18世纪的学者回顾人类文明(精神)进程的用心之作,以“史表”框架梳理人类不断进步的各种因素,从而达到“对于人类曾经...
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