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柏拉圖對話集

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柏拉圖 作者
商務印書館
王太慶 譯者
2004-07-02 出版日期
780 頁數
48.00元 價格
平裝
叢書系列
9787100036146 圖書編碼

柏拉圖對話集 在線電子書 圖書標籤: 哲學  柏拉圖  古希臘  柏拉圖對話集  西方哲學  蘇格拉底  王太慶  經典   


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發表於2024-11-22

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柏拉圖對話集 在線電子書 用戶評價

評分

得說大學時讀純是捕風捉影,那少不更事的年紀。現在再讀有些許更多的體會,但對蘇格拉底那套東西並不覺得十分神聖。有時甚至覺得隻是為瞭在隻言片語中尋找對生命的印刻。

評分

這個翻譯得最好!

評分

景仰王太慶先生的翻譯品格。

評分

在每個哲學思想的閃光點齣現之前,都有無數的廢話鋪墊。可見,偉大齣自平凡。我們需要的,隻是耐心罷瞭。

評分

景仰王太慶先生的翻譯品格。

柏拉圖對話集 在線電子書 著者簡介

太慶是一位哲學傢,是專門研究西方哲學史的學者,但他一生大部分精力貢獻在西方哲學的翻譯事業上。作為一位著名的翻譯傢,近半個世紀來國內學習哲學的同誌大概都會從他的大量譯文中得到教益。但他自己的著述發錶的卻不多。以上這些論著,是他近二十年來研究古希臘哲學尤其是柏拉圖哲學的成果,也是他長期翻譯實踐的理論總結,其中隻有兩篇文章曾在《學人》和颱灣《哲學雜誌》發錶過,見到的讀者不多。而這些論著,不僅對我們瞭解太慶的學術成就和翻譯思想有重要意義,而且對理解他的柏拉圖對話的譯文,也是很有必要的,所以我們將他的這些論著和他的《柏拉圖對話》的譯文編在一起齣版。


柏拉圖對話集 在線電子書 著者簡介


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柏拉圖對話集 在線電子書 圖書描述

作為一位著名的翻譯傢,近半個世紀以來國內學習哲學的同誌大概都會從王太慶的大量譯文中得到教益。王太慶譯《柏拉圖對話集》內容包括兩個部分:前一部分是他翻譯的正文,計有對話十二篇,其中兩篇未譯完,一篇是節譯。另有附錄兩篇,一篇是翻譯古希臘文獻記載的有關傳記,另一篇是翻譯亞裏士多德對柏拉圖哲學的批評,都是閱讀柏拉圖對話的必需資料。後一部分是譯者自己的論著,其中有他對柏拉圖哲學思想的研究論述,對有關柏拉圖哲學以及整個西方哲學的幾個重要術語的理解和翻譯問題的意見,還有對翻譯哲學著作的理論問題的論述,以及對專名翻譯問題的意見等。

王太慶譯《柏拉圖對話集》內容包括兩個部分:前一部分是他翻譯的正文,計有對話十二篇,其中兩篇未譯完,一篇是節譯。另有附錄兩篇,一篇是翻譯古希臘文獻記載的有關傳記,另一篇是翻譯亞裏士多德對柏拉圖哲學的批評,都是閱讀柏拉圖對話的必需資料。後一部分是太慶自己的論著,其中有他對柏拉圖哲學思想的研究論述,對有關柏拉圖哲學以及整個西方哲學的幾個重要術語的理解和翻譯問題的意見,還有對翻譯哲學著作的理論問題的論述,以及對專名翻譯問題的意見等。太慶是一位哲學傢,是專門研究西方哲學史的學者,但他一生大部分精力貢獻在西方哲學的翻譯事業上。作為一位著名的翻譯傢,近半個世紀來國內學習哲學的同誌大概都會從他的大量譯文中得到教益。但他自己的著述發錶的卻不多。以上這些論著,是他近二十年來研究古希臘哲學尤其是柏拉圖哲學的成果,也是他長期翻譯實踐的理論總結,其中隻有兩篇文章曾在《學人》和颱灣《哲學雜誌》發錶過,見到的讀者不多。而這些論著,不僅對我們瞭解太慶的學術成就和翻譯思想有重要意義,而且對理解他的柏拉圖對話的譯文,也是很有必要的,所以我們將他的這些論著和他的《柏拉圖對話》的譯文編在一起齣版。

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柏拉圖對話集 在線電子書 讀後感

評分

读了三章,吐槽以纪念之。 1.苏格拉底真能把人问趴下,当他的聊天对象真是辛苦。但这也就是他的质疑精神所在了,值得学习。 2.当时的人熟读《荷马史诗》,时不时就拿出史诗里面的句子作为论证的材料,就差来几句“荷马曰”了。 3.某人一本正经地论证道:“宙斯都灭了他老爹克洛...  

評分

欧悌甫戎篇,谈话人:欧悌甫戎、苏格拉底 以戏剧般的谈话为体裁,第一篇谈论虔诚,欧悌甫戎控告他的父亲杀人,他认为在神面前,他是虔诚的。苏格拉底却是从事理去推断,那么长长的一段话,像是数学推理,也像脑筋急转弯。细细推证,像数学题的推理,承认了他的假设,...

評分

(2014年第一学期西方政治学说史五分钟课堂发言。篇目涉及《游叙弗伦》、《申辩》、《克里同》和《理想国》。)   哲人与城邦是否相容,也就是哲学与政治是否相容。柏拉图在对话集的一开始,就用类似一部三联剧的方式展现了这一核心问题。   从游叙弗伦到申辩到克里同篇,...  

評分

有时候觉得世上之事真是不可思议,在差不多相同的时间内,中外同时出现两个最伟大的思想家——孔子、苏格拉底。而他们都不仅仅留传下伟大深邃的思想,并且都有一群杰出的弟子,孟子、柏拉图。而且他们的思想主要都是由对话体或者语录体记载下来的。另外他们也大都采用启发式方...  

評分

今天,我们为什么跟着西方屁股学哲学、学制度、学民主、学自由、学辨证主义?因为早在苏格拉底时代已经开始探讨辨证的理性公民思维。而我们那时候有什么?只有庄孔孟老道不可言式的神秘主义与虚无主义?    这也许就是几千年之后的我们依然沉迷于虚无、复制、歪曲、欺骗,沉...  

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