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第一哲學沉思集

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[法] 笛卡爾 作者
商務印書館
龐景仁 譯者
1986-06 出版日期
434 頁數
29.00元 價格
平裝
漢譯世界學術名著叢書·哲學 叢書系列
9787100006859 圖書編碼

第一哲學沉思集 在線電子書 圖書標籤: 哲學  笛卡爾  西方哲學  第一哲學沉思集  笛卡兒  法國  漢譯世界學術名著叢書  商務印書館   


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發表於2024-05-06

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第一哲學沉思集 在線電子書 用戶評價

評分

基於夢論證(dream argument)與惡魔論證(demon argument)的普遍懷疑,至最宏大處即為Matrix。然而以強力意誌辨之,其一:若個體無法識破Matrix,即判定個體無能,無能者的行動無關緊要;其二:若個體識破Matrix,而無力改變,則個體有能力,而不夠強力,其認知作為學說,自有後人繼承誌業;其三:若個體及其思想、組織顛覆Matrix,齣於任何原因將其重置,則必然會重啓(一)(二)之程序,進入新的強力意誌的輪迴。

評分

拋開對宗教虔誠得近乎諂媚的一係列證明來講,沉思部分意義重大,可以直接幫助人建立意識的核心架構。此外本書的語言簡潔通俗,讀起來順暢有快感。但比較取巧的答辯部分容易令人失去耐心,感覺是幾個不同頻道的人在爭論,笛卡爾不得不一遍遍解釋前文曾經清楚證明過的結論。

評分

現在我讀哲學都是毫無障礙瞭,頭腦的按摩操,幾乎每一句話都能畫下橫綫。越學越清楚,越明白。笛卡爾的這本書是純粹的哲學性的思辨,以及彆人對於他的觀點的反駁,和他最後的解答。如果你能學會這樣一種思維方式和思考能力,那麼西哲入門是不會有問題瞭。還有就是物質與精神,肉體與靈魂,自我意識,思考與想象的關係,上帝的存在。都已經在這本書裏說清楚瞭。

評分

關於缸中之腦那段論述極其威武。。但是“論上帝及其存在”就沒什麼邏輯瞭。。。後麵的內容因為語言晦澀我已然看不下去。。。

評分

比東方人的哲學層次高齣不是一點半點啊

第一哲學沉思集 在線電子書 著者簡介


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第一哲學沉思集 在線電子書 圖書描述

《第一哲學的沉思》是笛卡爾運用與《談談方法》提齣的方法原則對上帝、靈魂等形而上學問題所作的更深入探討。

笛卡爾的第一部哲學著作是1628年寫成的《指導心靈的規則》(Rules for the Direction of the Mind)。這部著作規定瞭笛卡爾哲學的發展方嚮,是他後來一切哲學奧秘的真正發源地。在這部著作中,笛卡爾不但將追求全麵係統的科學知識作為哲學研究的根本任務,從而將認識論置於哲學的中心地位,而且還確定瞭從方法入手解決一切哲學問題的途徑。他認為,關於精神、物質的形而上學知識是必須弄清楚的,因為它們是其他一切科學知識的基礎,但是要獲得可靠的形而上學知識,必須首先確定獲得這些知識的正確方法,這是一切哲學和科學研究的關鍵。笛卡爾後來的主要著作《談談方法》、《第一哲學的沉思》等也遵循瞭同樣的思路。比如《談談方法》(全名《談談正確運用自己的理性在各門科學中尋求真理的方法》)的書名已經清楚錶明瞭該書的主旨;[②]而《第一哲學的沉思》按笛卡爾所說,則是運用與《談談方法》同樣的方法原則對上帝、靈魂等形而上學問題所作的更深入探討。

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第一哲學沉思集 在線電子書 讀後感

評分

Meditation I:普遍怀疑 第一沉思的核心在于“普遍怀疑”。 其目标是为了在科学上建立某种坚定可靠、经久不变的基础,因而需要通过普遍怀疑把过去信以为真的见解统统清除,从根本上重新开始。而在具体方法上,笛卡尔认为不需要通过对一个个具体见解的分析来一一排除,而只...  

評分

本文的撰写主要依据庞景仁先生的商务中文版 ,于此同时,也参考了企鹅英文版 ,以及笛卡尔《按几何学方式证明上帝的存在和人的精神与肉体之间的区别的理由》 (英文版:《Reasons which prove the existence of God, and the distinction of the soul from the body, arranged ...  

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Meditation I:普遍怀疑 第一沉思的核心在于“普遍怀疑”。 其目标是为了在科学上建立某种坚定可靠、经久不变的基础,因而需要通过普遍怀疑把过去信以为真的见解统统清除,从根本上重新开始。而在具体方法上,笛卡尔认为不需要通过对一个个具体见解的分析来一一排除,而只...  

評分

本文的撰写主要依据庞景仁先生的商务中文版 ,于此同时,也参考了企鹅英文版 ,以及笛卡尔《按几何学方式证明上帝的存在和人的精神与肉体之间的区别的理由》 (英文版:《Reasons which prove the existence of God, and the distinction of the soul from the body, arranged ...  

評分

花了十一天,书读完了。和我之前预想的不同,这并不是一本有意思的书。中间有两次差点放弃。第一次是读完六个沉思的时候,第二次是读完伽森狄的反驳之后。看书过程中,尤其能感觉到笛卡尔的傲慢与偏见,这点比他的挟自然的光明以令真理的学说更让人不耐烦。 总结一下,...  

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