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[德] 阿圖爾·叔本華作者

上海人民齣版社

韋啓昌譯者

2014-4 出版日期

0 頁數

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精裝

叔本華係列叢書系列

9787208121140 圖書編碼

叔本華美學隨筆在線電子書圖書標籤: 叔本華哲學美學隨筆德國哲學西方哲學德國經典

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發表於2024-05-20

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叔本華美學隨筆在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

堪稱神作！叔本華的思想高度以及對人類社會的認識，足以在眾多曆史和現代名人中堪稱翹楚，然而他用文字描述自己的思想又能如此樸實。醍醐灌頂！隻能用“後悔沒有早點拜讀”來形容我的心情瞭。(更正一下，之前發的那個版本不是我讀的版本，這個版本纔是)

評分☆☆☆☆☆

你知道我有多愛叔本華嗎

評分☆☆☆☆☆

叔本華真的每次都能給我非常及時性的啓迪。比如《人生的智慧》讓我真正喜歡上獨處，而本書讓我認識到閱讀的局限。如果大自然真的要人思考的話，就不會給人以耳朵，起碼會給人蝙蝠一樣可以關閉的耳朵。人就像其他生物一樣，隻是可憐的動物。最後關於死亡的論述真是讓我茅塞頓開。

評分☆☆☆☆☆

叔本華總能用最直白清晰的話，說齣那些你不敢說、不想說的，甚至是不能說的話。

評分☆☆☆☆☆

《論文學》一篇對悲劇的論述著實精彩。一下子幫我把崇高和悲劇打通。把悲劇看做是一種超越生存意欲的東西，雖然叔本華也難斷言在放棄瞭生存意欲的另一麵是什麼，但毋庸置疑赤裸的苦難和虛無卻讓人産生瞭崇高這一特殊的愉悅。《論死亡》一篇連續啃瞭六個小時。啃完發現意識的歸處根本不在本篇的討論範圍，叔本華早就錶明瞭意識作為機體的功能與機體一道終結的觀點。而我們之所以如此恐懼死亡，實在是錯誤地將作為生命一小部分的意識看成（近乎）全部。認為作為生命本質的意欲是不滅的，隻要明白瞭這一點，就無需糾結於個人意識終結這件小事瞭。很悲傷，好像沒有一點安慰……

叔本華美學隨筆在線電子書著者簡介

叔本華(Arthur Schopenhauer，1788-1860)，是德國著名哲學傢，唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯剋）一個異常顯赫富商傢庭，自稱”性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親“。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華傢産萬貫，但不得誌，一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。

韋啓昌，1962年生於廣州，現於澳大利亞行醫。

有兩樣東西可說是我這一生中的摯愛，能有緣對其深入瞭解並從中得益，我真算是幸運的瞭。這兩樣東西就是叔本華的著作和古老的中醫。

對於叔本華，我可說是一見鍾情，繼而與其私訂終身。現在及未來，那肯定將是長相廝守、白頭到老。叔本華思想所引起我的贊嘆、愛慕，給予我的精神愉悅，也隻有中醫的理論及實踐可堪相比。兩者都是那樣的深邃、樸實、直接，其根本觀點在主要的方麵竟然是驚人的一緻。以後有機會，筆者或許會把這方麵的體會公諸同好呢。

我是在20世紀80年代“邂逅”叔本華的，並為之“驚艷”，雖然那是在街邊買到的叔本華《人生的智慧》的颱灣節譯本，譯文也不算好。自那以後，我以能閱讀叔本華、茨威格的原文為享受目標。托瑪斯·曼津津樂道的“斜躺在沙發上整天閱讀叔本華”的美妙感覺，肯定是得到個中三昧而發。

叔本華的著作給予瞭我許多，翻譯它們是某種微不足道的答謝。正如中醫給予我如此之多，我就以中醫給病人解除痛苦作迴報一樣。看到讀者通過我的譯本而欣賞到叔本華，就猶如看到病人經我之手解除瞭病痛。最實在的報酬對我來說不過如此。

當初翻譯叔本華的著作，並沒想到能夠齣版。現在這些麯高和寡的書競有幸一版再版，已經相當難得。至此，筆者夫復何求？

譯著包括：《人生的智慧》、《叔本華思想隨筆》、《叔本華美學隨筆》、《叔本華論道德與自由》；阿德勒著《兒童的人格構成及其培養》。