大学与博雅教育 在线电子书 图书标签: 政治哲学  教育  通识教育  经典与解释  教育学  芝加哥大学  董成龙  哈钦斯   

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挺好的一本小册子，让我知道了哈钦斯校长理解的通识教育，但是有些观点不能同意。

非常失望，满篇“伟大的作品”看得人头皮发麻。哈钦斯教育乌托邦的前提是：工业化＋民主＋世界性殖民帝国。博雅教育不过是包裹着古典哲学糖衣的激进启蒙炮弹，本质上是慈善行为。人人都是博雅之士的社会该是多么无聊与恐怖啊。

有点惭愧已经接受完了四年的“古典教育”才回过头来读这本书，主体是大名鼎鼎的哈钦斯校长组织的《伟大的对话》丛书的导言，足以视为20世纪美国博雅教育运动的纲领和宣言，很多地方也能明显看出对甘阳老师《通三统》的影响。一言以蔽之，在西方的文明危机之中，美国如何“从富强走向文雅”？

有点惭愧已经接受完了四年的“古典教育”才回过头来读这本书，主体是大名鼎鼎的哈钦斯校长组织的《伟大的对话》丛书的导言，足以视为20世纪美国博雅教育运动的纲领和宣言，很多地方也能明显看出对甘阳老师《通三统》的影响。一言以蔽之，在西方的文明危机之中，美国如何“从富强走向文雅”？

有点惭愧已经接受完了四年的“古典教育”才回过头来读这本书，主体是大名鼎鼎的哈钦斯校长组织的《伟大的对话》丛书的导言，足以视为20世纪美国博雅教育运动的纲领和宣言，很多地方也能明显看出对甘阳老师《通三统》的影响。一言以蔽之，在西方的文明危机之中，美国如何“从富强走向文雅”？

这本书是今年三月出差期间在飞机上读完，很有认同感，但是当时也没写书评。 近期读《南渡北归》，居然再次提及哈钦斯。一九四几年抗战胜利后，国民政府派西南联大的几个学生去美国学习原子科学，也希望效法美国造原子弹。其中有个天才少年才上大二，美国一般学校都不允许直接读...

这本书是今年三月出差期间在飞机上读完，很有认同感，但是当时也没写书评。 近期读《南渡北归》，居然再次提及哈钦斯。一九四几年抗战胜利后，国民政府派西南联大的几个学生去美国学习原子科学，也希望效法美国造原子弹。其中有个天才少年才上大二，美国一般学校都不允许直接读...

这本书是今年三月出差期间在飞机上读完，很有认同感，但是当时也没写书评。 近期读《南渡北归》，居然再次提及哈钦斯。一九四几年抗战胜利后，国民政府派西南联大的几个学生去美国学习原子科学，也希望效法美国造原子弹。其中有个天才少年才上大二，美国一般学校都不允许直接读...

这本书是今年三月出差期间在飞机上读完，很有认同感，但是当时也没写书评。 近期读《南渡北归》，居然再次提及哈钦斯。一九四几年抗战胜利后，国民政府派西南联大的几个学生去美国学习原子科学，也希望效法美国造原子弹。其中有个天才少年才上大二，美国一般学校都不允许直接读...

这本书是今年三月出差期间在飞机上读完，很有认同感，但是当时也没写书评。 近期读《南渡北归》，居然再次提及哈钦斯。一九四几年抗战胜利后，国民政府派西南联大的几个学生去美国学习原子科学，也希望效法美国造原子弹。其中有个天才少年才上大二，美国一般学校都不允许直接读...