大學與博雅教育 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 教育 通識教育 經典與解釋 教育學 芝加哥大學 董成龍 哈欽斯
發表於2024-09-24
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除瞭關於哈欽斯的通識教育及其主編的“西方世界的偉大作品”(內含一個對普通民眾的十年通識教育閱讀計劃)外,還有關於布盧姆《美國精神的封閉》的幾篇評論,有支持的也有反駁的。
評分除瞭關於哈欽斯的通識教育及其主編的“西方世界的偉大作品”(內含一個對普通民眾的十年通識教育閱讀計劃)外,還有關於布盧姆《美國精神的封閉》的幾篇評論,有支持的也有反駁的。
評分很對我的胃口,不僅是我,每個懷有liberal arts education理想的人應該都會喜歡。光談《偉大的對話》吧。赫欽斯是美國教育史上越不過去的一個人,自從大一的第一個學期(接觸教育學的第一個學期),瞭解到“永恒主義”這個名詞開始,就被它深深吸引瞭,這本書絕對能算得上是對永恒主義最標準的注解之一,在這個高等教育趨嚮專業化、職業化的時代,是時候該重提赫欽斯瞭,書後邊列的閱讀書目倒是可以好好整理成個都豆列...最後引用裏邊的一句抒發一下讀完之後的愉悅,“博雅教育至死方休”!
評分後麵列齣的書單和為書單寫的導言可以記下來
評分有點慚愧已經接受完瞭四年的“古典教育”纔迴過頭來讀這本書,主體是大名鼎鼎的哈欽斯校長組織的《偉大的對話》叢書的導言,足以視為20世紀美國博雅教育運動的綱領和宣言,很多地方也能明顯看齣對甘陽老師《通三統》的影響。一言以蔽之,在西方的文明危機之中,美國如何“從富強走嚮文雅”?
这本书是今年三月出差期间在飞机上读完,很有认同感,但是当时也没写书评。 近期读《南渡北归》,居然再次提及哈钦斯。一九四几年抗战胜利后,国民政府派西南联大的几个学生去美国学习原子科学,也希望效法美国造原子弹。其中有个天才少年才上大二,美国一般学校都不允许直接读...
評分这本书是今年三月出差期间在飞机上读完,很有认同感,但是当时也没写书评。 近期读《南渡北归》,居然再次提及哈钦斯。一九四几年抗战胜利后,国民政府派西南联大的几个学生去美国学习原子科学,也希望效法美国造原子弹。其中有个天才少年才上大二,美国一般学校都不允许直接读...
評分这本书是今年三月出差期间在飞机上读完,很有认同感,但是当时也没写书评。 近期读《南渡北归》,居然再次提及哈钦斯。一九四几年抗战胜利后,国民政府派西南联大的几个学生去美国学习原子科学,也希望效法美国造原子弹。其中有个天才少年才上大二,美国一般学校都不允许直接读...
評分这本书是今年三月出差期间在飞机上读完,很有认同感,但是当时也没写书评。 近期读《南渡北归》,居然再次提及哈钦斯。一九四几年抗战胜利后,国民政府派西南联大的几个学生去美国学习原子科学,也希望效法美国造原子弹。其中有个天才少年才上大二,美国一般学校都不允许直接读...
評分这本书是今年三月出差期间在飞机上读完,很有认同感,但是当时也没写书评。 近期读《南渡北归》,居然再次提及哈钦斯。一九四几年抗战胜利后,国民政府派西南联大的几个学生去美国学习原子科学,也希望效法美国造原子弹。其中有个天才少年才上大二,美国一般学校都不允许直接读...
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