烏閤之眾 在線電子書 圖書標籤: 心理學 社會學 勒龐 烏閤之眾 盲從 大眾 群體 Kindle
發表於2024-11-07
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例子比較有時代性。但是觀點還是很通用。這版本的翻譯看著很纍。
評分主觀、武斷、偏激、冷酷,勒龐的心中沒有信任和愛。但人類本來也不過是基因序列的執行者。
評分例子比較有時代性。但是觀點還是很通用。這版本的翻譯看著很纍。
評分200頁的書,讀瞭一個多月,久啃不下。我朝漢語絕對博大精深,“烏閤之眾”這四個字真的真的是太貼切瞭。讀到書裏寫的,再對比一個個曆史事件,隱約為有些不可理喻的事件找到瞭答案,不過於曆史學與心理學來說,自己終究是個門外漢,一切都是靠豐富的想象力在妄加揣測而已。
評分200頁的書,讀瞭一個多月,久啃不下。我朝漢語絕對博大精深,“烏閤之眾”這四個字真的真的是太貼切瞭。讀到書裏寫的,再對比一個個曆史事件,隱約為有些不可理喻的事件找到瞭答案,不過於曆史學與心理學來說,自己終究是個門外漢,一切都是靠豐富的想象力在妄加揣測而已。
古斯塔夫·勒龐(1841-1931),法國社會心理學傢、社會學傢,群體心理學的創始人,有“群體社會的馬基雅維利”之稱。著有《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》 《戰爭心理學》等一係列社會心理學著作,其中以《烏閤之眾》為著名,被翻譯成數十種語言,在國際學術界有著廣泛影響。
《烏閤之眾》首次齣版於1895年,迄今已有一百多年的曆史,被譽為大眾心理學的開山之作。該書深入淺齣地剖析瞭群體的種種特點及其成因,深入透視瞭社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化、受彆人支配的自我、群眾運動、人的自我異化、官僚化過程以及無意識在社會行為中的作用。勒龐認為,現代生活逐漸以群體的聚閤為特徵,個人一旦進入群體中,他的個性便湮沒瞭,群體的思想占據統治地位;而群體的行為錶現為無異議、情緒化和低智商。
为什么叫乌合之书?比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝:一曰泛化(generalisation),拉丁民族就怎么怎么浪漫激进,盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重,法国人就怎么这么爱窝里斗呢?瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...
評分一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
評分书中的观点总结起来就是:群体是有共同目的的人的集合,群体智力低下,盲目而极端,保守又善变,充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的,有很多例子可以支持这一点,外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热,中国有义和团,有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...
評分书中的观点总结起来就是:群体是有共同目的的人的集合,群体智力低下,盲目而极端,保守又善变,充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的,有很多例子可以支持这一点,外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热,中国有义和团,有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...
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