古代哲學的智慧 在線電子書 圖書標籤: 哲學  皮埃爾·阿多  古代哲學  哲學史  西方哲學  古希臘  上海譯文齣版社  法國   

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你說智慧就智慧

哲學是一種生活方式，哲學論辯也是這種生活方式中的一部分。 靈性修煉是為瞭使踐行的主體方麵實現某種改變和轉變。

很厲害，堅持讀完之後我直接昏死瞭過去…… 一部古代哲學史不啻為一部自我關注的實踐史，但實踐卻反而是通過多種封閉甚或形而上的手段進行。從早期蘇格拉底的論辯提升到普羅提諾的靈性修煉，可以看得齣此種傳續的哲學越來越接近於成為一種新的的宗教、一種隻為自我升華的孤僻手段，哲學之於世俗的聯係變得非常縹緲。它自身，還有它提倡的理性和美德，成為瞭另一個“上帝之城”。 生命本身在被用溫和的言辭輕衊地逐漸否定，無怪乎尼采在《善惡的彼岸》裏要激烈地批判蘇格拉底。由此，也不難想到為何哲學的革變要從打破 笛卡爾直至蘇格拉底 的老傳統開始。 我們時代的人仍然津津樂道地談論“愛智慧”、並把“智慧與美德”捧上神壇不過是因為他們被更多虛無的事情所占據。但之後呢?所謂作為生活方式的哲學…可能隻是另一支惡臭的權柄罷瞭。

Il y a un primat de la raison pratique sur la raison théorique. 後麵是一口氣吊著沒有鬆，讀得開心根本就沒有工夫去管翻譯的措辭。一定程度上是對本學期讀《申辯》極好的總結，又可以從此展望：新的一年也要努力變好！

從「哲學論辯」與「哲學生活方式」切入的前期西方哲學史。非常深入淺齣地以此為綫索梳理瞭前蘇格拉底、蘇柏亞和希臘化時代各哲學流派的思想要義。希臘之所以是值得不斷迴溯的源頭，不僅在於它是理論發軔之地，更在於它提供瞭一種與哲學思考配閤的生活方式。換言之，學習哲學即是一種「齣傢」，是靈魂的修煉和對智慧的追尋。真理及其實踐必須高度統一，純粹理論上的思辨是不可接受的。至於哲學教授式的人物則應是中世紀的産物，遲至希臘化時代，古風仍有遺存，且一直惠及今日。篇尾對中國哲學的論述頗有見地，的確，東方式的哲人生活（即不産生過度理論化的傾嚮）與古希臘的靈修高度相似，站在比較哲學的立場上，這倒能在一定程度上說明古代中國為何沒有內生齣普世性宗教。

引人入胜 爱不释手 需要有点 相关哲学史知识 读得比较慢 因为没有什么废话 每一句 都值得细细品味 。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。

没有版本上的考证，也不说作者译者的生平，完全的门外汉视角，看完热闹之后的总结与反思，帮助记忆与反省。 全书对于西方古代哲学做了一项梳理与总结，从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，斯多葛学派等等再到中古时期的蒙田、康德，结合不同时代之社会经济面貌特征，...  

难得上海有这么一个长秋，秋高气爽，大朵大朵的雪白的轻云在蓝天里懒散而悠闲，秋风又一次翻开我书桌上这本看上去犹如金秋蓝天白云一般简洁清爽的《古代哲学的智慧》时，我也就顺势再次翻开它。前不久，就在看见书目出现在豆瓣不久，发现继作者过世之后，译者张宪也在作古了。...  

“今天只有哲学教授，没有哲人。”梭罗的这句名言印在书的内页里，仿佛昭示着一种哲学的荒谬。 我相信不止一个人会这样认为，我们在学校学习的哲学正日渐远离我们的日常生活，通过架空哲学的概念，进行空洞的论辩，逻辑的推演，上升至一种理论或者流派，这就是哲学。我们通过哲...  

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