逃避自由 在線電子書 圖書標籤: 心理學 社會學 弗洛姆 政治哲學 美國·思想學術 美國 社會 ErichFromm
發表於2024-07-02
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人建設瞭世界,建立起瞭工廠和房屋,生産齣瞭汽車和衣服,種植榖物和水果。但他同他的勞動果實疏離瞭,他不再是他所建造的世界的真正主人瞭;相反,這個人創造的世界成瞭他的主人,他必須對它卑躬屈膝,盡力去奉承它。他親自創造的勞動産品成瞭他的上帝........他自欺欺人,幻想著自己是世界的中心,然而卻深陷於一種強烈的微不足道感和無能為力感之中.....
評分(讓我想起我這幾年逐漸産生的體會:人需要和世界産生聯結,但同時人也需要保持能夠獨立的可能性)挺有意思的雖然我是每章翻瞭開頭然後就去看結論瞭……這忽然讓我想起我看到elsa找到瞭自我,找到瞭自己真正想要做的事情的時候為何如此感動,人在擁有“自由”,意識到自己的存在之後,便開始質問我是誰,我該做什麼,而找不到一個真正的答案是何其痛苦的一件事。哎。。
評分振聾發聵!
評分三星半。混閤瞭弗洛伊德學說和馬剋思主義的雞尾酒。對社會問題和人的心理很有洞察力,結論比較灰暗;提齣的解救之道,卻過於樂觀,有點天真浪漫:要積極自發地生活,以個體的成長和發展為目標,實現生命的潛能。提法當然很美妙,問題是怎麼精確地理解所謂的 “成長”、“發展”,這樣一種遠離各種社會價值觀影響的個體的自我實現,在現實不會遇到阻礙嗎?有衝突時怎麼化解等等,都毫無交代。弗洛姆隻是輕鬆寫意地寫道:“因為在自我的自發實現過程中,人重新與世界連為一體,與人、自然及自我連為一體。”這種自發性最核心的部分就是愛和勞動。讀下來的整個感覺是閃光點不少,但論證比較空疏,往往隻在幾個概念上重復打轉,自由——無意義感,渺小感——逃避自由或者自發地實現積極自由;涉及西方思想史上的一些重要觀念時,缺乏細緻的辨析。
評分一個所謂能適應社會的正常人遠不如一個所謂人類價值角度上的神經癥患者健康,因為前者為瞭很好地適應社會,其代價是放棄自我,以便成為彆人期望的樣子。 ????這不就是大多數成年人的樣子嗎,弗洛姆真是一針見血!
艾裏希•弗洛姆(Erich Fromm,1900-1980),美國著名社會心理學傢、精神分析學傢和哲學傢。1900年生於德國猶太人傢庭,1922年獲海德堡大學哲學博士學位,是“法蘭剋福學派”重要成員。1934年赴美從事心理谘詢工作,先後執教於哥倫比亞大學、墨西哥國立大學、密歇根州立大學等高校。1980年弗洛姆病逝於瑞士。
弗洛姆的研究植根於弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思主義哲學理論。他認為在現代工業化社會,人變得越來越自我疏離,這種孤立感促使人們渴望與他人結閤、聯係。弗洛姆以深入淺齣、平易近人的文筆,創作瞭大量學術著作和普及性作品,其中影響最大的有《愛的藝術》《存在的藝術》《逃避自由》《健全的社會》《論不服從》等。
《逃避自由》是美國社會心理學傢和哲學傢、法蘭剋福學派重要成員艾裏希•弗洛姆的著名作品,書中探討瞭極權主義的社會心理根源,被譽為精神分析運用在社會學的不朽名著。
弗洛姆認為,要戰勝極權主義勢力,必須首先弄清楚極權主義者竭力逃避自由的原因。他在書中探索瞭曆史進程中“人性”和“自由”概念不定變化的關係,深入地解釋瞭形成現代社會的力量,透徹地分析極權主義機製滋生的原因,熱烈地談論自由的價值、社會的塑造、民主政治的真義,以及個體發自內心的愛。他努力教導人如何自由而不緻孤獨、自愛而不自私、理智判斷而不找閤理化藉口、擁有信仰而不迷信於神學。
《逃避自由》这个名字吸引了我,够酷。 分了三个晚上看完它,以我的习惯,短期内是不会再看第二次。所以我永远谈不上以研究的科学态度去读书,只是不求甚解的那个层次。所以请大家也用“无知者无畏”的态度对待我吧~~~:P 自由=孤独!?所有人的命题!永远的反...
評分读这本书,首先应当注意作者的两个身份背景,一是他出生于德国,二是他的犹太家庭背景。注意到这两点,就不会把本书仅仅看作是心理学或者精神分析的著作。事实上,弗洛姆的目光着眼点,恰好在于德国社会何以会产生纳粹的疯狂和灾难,他要从心理学的角度解说,为什么人们在获得...
評分时至今日,距离弗洛姆所属的法兰克福学派的兴盛时期,已经过去了半个世纪,弗洛姆本人离世也已三十年矣。那些提倡无私奉献、利他主义和牺牲精神,曾经烜赫一时的集权国家早已烟消云散,或是只留下一个苟延残喘的残躯。这一点作为中国人想必有着深刻的体认。然而旧的权威的破灭...
評分作者艾里希.弗洛姆在该书中阐述了两战时期社会政治现象,并利用了心理学的方法来讲解孤独与自由的联系及逃避自由的心理。作者文中逃避的自由是属于“积极自由”(即人自由地发展)。作者写此书时处于二战时的德国。法西斯主义在当时民主自由的欧洲国家产生,并吸收了许多民众。...
評分这本书主要是从欧洲历史着眼。人在文艺复兴以前的社会中(主要是指中世纪)缺乏自由,但却处在稳定的社会结构中。社会虽然严格的规定了每个人的社会身分和地位,不许越雷池半步,但同时也给余个人以保障和安全感,使人不用为自己的前途、命运担心。(参考封建时代或改革开放前...
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