摆脱共情

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[加]保罗·布卢姆(Paul Bloom)

● 知名认知心理学家和发展心理学家、耶鲁大学公开课zui受欢迎教授、TED演讲人。

● 布卢姆是耶鲁大学zui受欢迎、zui风趣的心理学教授之一。他的心理学导论课是耶鲁大学zui受欢迎的公开课之一,全球有上千万人观看、学习这一公开课的视频。

● 布卢姆是《科学》杂志评出的Twitter上zui有影响力的50位明星科学家之一,美国哲学与心理学协会前任主席,《行为与脑科学》杂志联合主编。

● 布卢姆因出色的研究和教学工作而获奖无数。他的文章屡见于《纽约时报杂志》《自然》《纽约客》《科学》等刊物。著有畅销书《善恶之源》《快感:为什么它让我们欲罢不能》。

出版者:浙江人民出版社
作者:[加] 保罗·布卢姆
出品人:湛庐文化
页数:240
译者:徐卓人
出版时间:2019-12-5
价格:79.90元
装帧:平装
isbn号码:9787213093531
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学 
  • 共情 
  • 思维改变 
  • 心理 
  • 认知 
  • 哲学 
  • 保罗·布卢姆 
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● 人们通常认为,共情是善良的源泉,很多社会问题的出现都是因为人们没有足够的共情能力。但是,保罗·布卢姆在本书中提出了不同的观点,他认为共情是很多不公平、不道德现象的主要诱因之一,而且相比于带来的积极作用,共情带来的消极作用更为普遍。

● 当然,布卢姆并不是彻底地反对共情。他认为共情可以分为两类,即认知共情和情绪共情。通过本书的论述,他告诉我们,情绪共情是一种非常狭隘的情绪,它迎合了人们的偏见,常常会影响人的理性判断,甚至会导致暴力和恶行,让世界变得更加糟糕。共情就像一盏聚光灯,带有个人偏见,只能照亮特殊的那一块,而许许多多其他的事物就这样沉入了黑暗之中。

● 布卢姆的观点是基于突破性的科学发现而提出的,他认为,个人和国家所做出的很多非理性的决定都是因为共情这种错位的情感。在本书中,布卢姆以精准和有趣的文字展现了共情如何在方方面面扭曲人们的判断,并告诉我们,想要做出更明智的行为和道德决策,我们需要:依赖理性而非情绪共情,听从大脑而非心脏。

[编辑推荐]

● 《纽约时报》年度zui佳图书!

● 提出颠覆性的观点,让你反思自己的行为和决策,重新审视各种社会事件背后的“推手”!

共情背后充满狭隘、偏见和非理性,会阻碍我们做出明智的决策;

所谓知己,不是跟你一起笑一起哭,而是能深刻地理解彼此;

只有理解而非共情孩子的痛苦,才能与孩子建立更加深度且长久的联结;

为什么咪蒙等媒体总是能轻易煽动大家的情绪;

网络喷子的狂欢,就是共情的狂欢……

● 提出革命性的决策和行为法则,想要做出明智的道德决策,也应该依赖理性而非共情,听从大脑而非心脏!

若理性不存在,则善良无意义,因而我们要学会改变、塑造、引导和制约共情 ,同时强化理性和自我控制能力,避免共情带来的狭隘和偏见。

● 耶鲁大学超受欢迎教授保罗·布卢姆重磅新作!

保罗·布卢姆是全球知名的心理学家,他的心理学导论是耶鲁大学zui受欢迎的公开课之一,全球有上千万人观看、学习,而本书就汇集了他最新的思考。

● 西安交通大学心理学教授、博士生导师喻丰作序推荐,《出版人周刊》、《经济学人》、史蒂芬·平克、萨姆·哈里斯等众多媒体、大咖鼎力推荐。

● 湛庐文化出品。

具体描述

读后感

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书评人:本杰明·索斯基斯 很多慈善组织利用虚拟现实技术作为筹款工具。戴上虚拟头盔,瞬间置身于黎巴嫩的难民营,捐赠人很可能会捐款支持那些为难民提供救助的人道主义组织。但是,耶鲁大学的心理学家保罗·布鲁姆(Paul Bloom)却没有被这种所谓的“同理心机器”打动。最近,...  

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The main point of this book as I understand it: strong emotions create strong cognitive bias, which hinders sensible decision making. To me this is a reasonable point to make. However, the title of the book is more extreme than the actual content of the boo...  

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The main point of this book as I understand it: strong emotions create strong cognitive bias, which hinders sensible decision making. To me this is a reasonable point to make. However, the title of the book is more extreme than the actual content of the boo...  

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如果看一下联合国的世界幸福报告(World Happiness Report),你会发现,中国近几年都稳居中游。在构成幸福的要素中,中国的社会支持比较好,但慷慨却很低。社会支持通常是熟人所给予的,而慷慨的对象是陌生人。 共情的坏处: 共情就像一盏聚光灯,让人只能看到并关怀眼前的几...  

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“我必须开宗明义:我并不反对道德、慈悲、善良、爱、做一个好邻居、做一个让人尊敬的人或者做正确的事。实际上,我写这本书就是为了支持以上所有事。我想要让世界变得更好,只是我认为用共情这种方法是行不通的。” 01 — 向常识挑战的一本书。我读后被作者说服了。 共情,就...  

用户评价

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共情是一种感受他人感受的能力,作者开宗明义地认为没有这种能力会更好,因而有了书名中的“摆脱”二字。耸人听闻!细读之后会发觉作者是在玩文字游戏,他并不是否定共情的“全部”,只是提示读者意识到共情因为夹带了人们的感觉和经验等主观因素,会将强烈的情绪变成个人化的投射,聚焦到孤立的事件或者个体之上,从而遗漏或疏忽了对整体的把握,这种短视或者聚光灯效应将会带来失控,如果发生在政策制定者或是决策者身上,负面效果将进一步被放大。但若处理得当,用理性思考代替情绪判断,审慎对待媒体宣传,共情也能有积极的作用。考虑到共情没法量化,也不能准确测度,作者还是退了一步,回到一分为二的辩证态度的立场,让人大呼上当,说好的摆脱呢?最后,作者文笔实在一般,琐碎啰嗦,文本中还透露些许自大,不喜。

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全书最重要的只有一句话…“我反对的是情绪共情,不是认知共情”

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买了英文版还没来得及看就出中文版了…善良的心理学基础是共情,正义的心理学基础是厌恶,所谓的道德感不过是极为基础的神经回路的产物罢了。这种本能反应会将人引入歧途,只有更高级的理性调控才能将其升华为真正的道德。正如康德所言,人以自身的直觉去触及崇高。 (我恨恶对人不假思索施以审判的正义之士,因他们将崇高拉低成了卑劣。 p.s.扣一星是因为湛庐出的书价格虚高令人发指(尤其是这书真的又短又浅显),换算成欧元快跟我买的英文版差不多一个价了

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观点不错,但是表达和论述上有欠缺

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全书最重要的只有一句话…“我反对的是情绪共情,不是认知共情”

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