★我们春天常见的“染井吉野”,是一种存在不超过200年的“克隆”樱花。
★从诞生开始,染井吉野就与日本社会产生了深刻关联。它被用来打造城市景观,造就了现代日本的春天意象。
★从单纯的园艺欣赏到“民族之花”,再到“被创造的民族之花”,染井吉野的象征意义随着时代的变化多次反转。
★解构“樱花=日本”的常规认知,揭开“染井吉野”深度塑造近代日本的真相,重现日本近代社会追寻自身民族性与文化价值的历程。
樱花是日本的象征,也是日本的“国民之花”。五瓣的一重花是樱花的经典形象,但这并不是日本的天然樱花。
江户时代中后期,新品种“染井吉野”诞生在染井村,意为“染井的吉野樱”。这种人工嫁接的园艺品种,由于无法自然繁衍,只能插枝“克隆”,反而获得了塑造盛大樱花景观的能力。一重、五瓣,共同盛开如云霞,吹落如飘雪,染井吉野实现了千余年来日本所有关于樱花的美好想象。从明治时代开始,它的种植规模不断扩大,如今已占日本列岛樱花的八成。
染井吉野不仅塑造了近现代日本的城市景观与赏花风俗,更带来了所谓“日本人的精神”。近代日本在追寻自身民族性与文化价值时,从这种樱花中提取了“高洁”“齐开齐落”“短暂而绚烂”等精神特征,并将之赋予整个国家。这种最初仅出于观赏目的被创造出来的樱花品种,因恰逢时代的变革,以其自身的特征深度影响了近代日本。
著者简介
佐藤俊树
1963年生于广岛。1989年东京大学社会学研究科博士课程退学,1992年获得东京大学社会学博士学位。1997年起于东京大学研究生院综合文化研究科任教,2009年升任教授,研究方向为比较社会学和日本社会论。著有《近代、组织与资本主义:日本与欧洲的近代地平线》《诺依曼之梦与近代的欲望:信息化社会的解体》《不平等的日本:告别“全民中产”社会》《00年代的阶级游戏》《历史与构造 社会学的方法》《社会科学与因果分析:从韦伯的方法论到知识的存在》等。
译者简介
唐辛子
旅日华人作家,“日本华文文学笔会”理事,“京都漱石会”会员,朝日新闻中文网、《新周刊》等媒体专栏作家。著有《唐辛子IN日本》《日本式中毒》《日本女人的爱情武士道》《漫画脑》。译有芥川奖获奖作品《异类婚姻谭》,回忆录《我的先生夏目漱石》。
提到日本,就不得不想到樱花,想到樱花就不得不说染井吉野。 樱花,早已刻在我对日本的印象中。从小看的日漫里,也有着许许多多人物被冠上樱之名。樱,在《樱花与日本民族》一书中有被提出“拥有不断向上生长的特性,这也是我国国民的精神”这样的精神论。所以,就像我们熟知的...
评分 评分这是近期见到的最美装帧的一本。曾想过如果是白底粉花是否会更现实一些,但不免有些凄楚、冷漠之感;而按书中的审美标准,如果换成绿色的低映衬粉色的花,又感觉浓艳、辣眼了很多。还是现在的浅蓝陪淡粉更适宜。开篇啰嗦半天书的装帧色彩自以为并非乱语,因为这是一本描写色彩...
评分首先得说这是本科普书,打破了我很多个“想当然”。一直以为构成粉色樱花长廊的景色是日本自古就有,其实也就一百多年的时间;一直以为岛国的樱花就是淡粉色一重瓣的,其实还有深深浅浅一重多重三百多个品种;一直以为日本从古就认为樱花是他们的符号之一,其实梅、松曾经也有...
评分首先得说这是本科普书,打破了我很多个“想当然”。一直以为构成粉色樱花长廊的景色是日本自古就有,其实也就一百多年的时间;一直以为岛国的樱花就是淡粉色一重瓣的,其实还有深深浅浅一重多重三百多个品种;一直以为日本从古就认为樱花是他们的符号之一,其实梅、松曾经也有...
这本书的节奏掌控堪称教科书级别,张弛有度,让人完全无法放下。情节的推进不是那种一蹴而就的爆发,而是像溪水潺潺,先是温柔地引导你进入情境,然后突然间,一个关键的转折点出现,瞬间将所有的线索收拢、聚焦,力量感十足。我特别欣赏作者在处理配角群像时的功力。那些次要人物,绝非背景板式的存在,他们每个人都有自己的故事线和无法言说的隐秘,虽然笔墨不多,但个个鲜活立体,甚至有些角色的命运比主角更让我牵挂。这种群星闪耀的叙事格局,让整个故事的世界观显得无比丰满和真实可信,而不是只围绕着一个中心点旋转的孤立系统。
评分说实话,我原本以为这会是一部比较晦涩的作品,但上手后发现,作者的叙事逻辑非常清晰,尽管主题深刻,但故事线索始终保持着令人称赞的流畅度。最让我印象深刻的是,作者对于“回忆”的处理方式,它不是线性地向前推进,而是如同水波纹一样,不断地在当前事件中激荡起过去的涟漪,新旧交织,让读者始终处于一种“现在进行时”和“过去回响”的叠加态。这种处理手法不仅增加了故事的层次感,更巧妙地解释了角色的行为动机——他们的每一个决定,都是由那些沉淀在时间深处的经验所塑造的。这本书成功地做到了在保持艺术高度的同时,也提供了极佳的可读性,非常适合那些追求深度与广度兼备的读者群体。
评分从文学性的角度来看,这本书的语言风格极其考究,充满了古典韵味却又兼具现代的锐利感。有些段落的措辞,简直可以单独摘出来作为范例来研究,尤其是那些描绘自然景色的部分,简直是视觉盛宴。比如对光影变幻的捕捉,作者不是简单地告诉我“天黑了”,而是用一系列精妙的比喻,让你真切感受到光线是如何一点点被吞噬,世界是如何被夜色温柔地包裹起来的。这种对文字的精雕细琢,使得阅读过程本身成了一种享受,需要放慢脚步,细细品味每一个词汇背后的深层含义和微妙的声韵之美。它不像快餐文学那样追求速度,而是鼓励读者进行一次深入的“文本漫游”。
评分这部作品的哲学思辨深度远超我的预期。它探讨的主题是宏大且永恒的,关于时间、记忆与存在的意义,但作者处理得非常巧妙,没有生硬地灌输任何教条式的观点。所有的思考都内化在了人物的选择和命运的走向之中。我读到一些关于“选择的代价”的章节时,深思了很久。每一次主动或被动的放弃,都意味着另一种可能性的消亡,这种宿命般的无奈感,被作者描摹得淋漓尽致。它迫使读者去审视自己的人生轨迹,去分辨哪些是必然,哪些是偶然,哪些是遗憾,哪些又是必须背负的勋章。这绝对是一本需要反复阅读、每次都会有新感悟的佳作。
评分这本书的叙事手法真是令人耳目一新,作者似乎有一种魔力,能将那些看似平淡无奇的日常片段,编织成一张张富有张力的情绪网。读完第一章,我仿佛置身于一个烟雨迷蒙的古镇,空气中弥漫着潮湿的青苔味和远方寺庙传来的钟声,那种清冷而又带着一丝暖意的感觉,久久不能散去。特别是对主角内心挣扎的刻画,细腻到近乎残酷,没有矫揉造作的煽情,全是实实在在的情感冲击。那种在十字路口徘徊、不知何去何从的迷茫感,太真实了,让身为读者的我,忍不住要去对照自己的人生轨迹。作者的文字如同雕刻家手中的刻刀,精准地凿出了人性的复杂与幽微,使得整个故事的肌理感非常强,读起来有一种沉甸甸的满足感,仿佛不是在看一个故事,而是在经历一段别样的人生旅程。
评分实际上这本书通过樱花来阐述现代日本社会并不是单从社会学这一视点来进行的,而是多视点。如果问我为什么,我只会说去看看本尼迪克特是如何讲述日本的羞耻文化吧。所以这本书,确实不是那么好看,甚至有些难懂。但是不是内容上的难以理解,而是叙事。具体来讲就是东一榔头西一棒槌,前半部分还让我以为作者主张染井吉野是日本美的意识形态的基础,后半部分又推翻了这这种说法,因此本书作为新书我认为只是刚刚及格,绝对算不上优秀(优秀的地方也有,就是最后的樱花书籍推荐的部分)。那么这本书到底讲了什么呢?我斗胆总结一下:自古受禅文化影响的日本,在近代找了染井吉野这个品种的樱花作为情感寄托,本国象征。大概就是这样一种感觉吧。本书倒是没提到蝉文化,但是对此多少有些了解的话应该会知道,毕竟日本人所追求的美其根基就是蝉文化的侘和寂。
评分了解了日本樱花的知识,下次赏樱的时候试试看。
评分作者作为社科学者还很文艺,书中文学性的语言俯拾皆是,还都很不错。//作者在很多地方真的很幽默亲切,岩波新书这种面向大众的人文社科读物是个宝库,简中出版业应当多多译介,造福读者。//没想到染井吉野的特性竟然这么神奇,再与日本近代的社会文化结合起来看真的有毒,又是“自古以来”又是“整齐划一”……//读完此书,对坂口的《盛开的樱花林下》更能理解了。
评分这本书写得乱哄哄,条理性很差,但贵在旁征博引地戳穿了“樱花象征日本国民性”的神话,还是推荐阅读。
评分这本书写得乱哄哄,条理性很差,但贵在旁征博引地戳穿了“樱花象征日本国民性”的神话,还是推荐阅读。