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相比書裏追溯的18世紀閱讀圖景，21世紀第3個十年的書籍社交是這樣的：在豆瓣小組裏日復一日地挖墳鞭屍著輕型紙，或是一邊曬齣買書戰績一邊信誓旦旦絕不再犯：在小紅書裏po齣毫無死角的擺拍照，一堆錶情夾著三言兩語就算所謂分享，或是告訴你如何快速成為讀書博主賺點外快；在得到/樊登讀書/混沌學院裏堅持每天聽書打卡，相信經過各位大佬點石成金的暢銷讀物能夠解決自己的知識焦慮，未來盡在掌握；除瞭新華書店以外的幾乎所有書店成瞭咖啡店買手店路演地的混閤體，一定要裝修布置得漂漂亮亮要不拍照不好看不想發上網；京東當當拼多多的搶券滿減摺扣返點持續鍛煉著你的計算技巧…… 至於這本書本身吧，材料多而創見少，如果不是對閱讀史或西方文學很感興趣的，讀起來恐怕樂趣不大。也再次證明瞭凡是印著某某外國報刊評選推薦的都彆過度期待。

本書算不上一本嚴格的學術著作，應歸類英國十八世紀的書籍使用概述。雖有啓發，但這本書相比較於在中國的書籍史研究的意義，顯然在英國18世紀社會研究的參考性上價值更大。之所以這麼講，一來在中國傳統社會，書籍的社交性局限在精英士大夫階層。二來現代中國書籍的大量印刷，以及教育的普及，以及替代性社交工具（例如電影）的齣現，自然不能再如本書所示加以討論。 當然，可以略加延長的是，傳統中國通過藏書抄書所帶來人際網絡延展也許是一個話題。

作者不像是研究，而是在講故事，鮮活的人與心理，閱讀體驗很好的一本書。感覺書名翻譯得還是有些問題的，“社交”不是核心話題，隻是其一，整體上是18世紀的閱讀狀況一覽。閱讀本身是虛浮的，但它是溝通時代與大眾的橋梁，閱讀史的意義也大體在此。

2021的最後一天讀完瞭......讓我們來年繼續“以書會友”~~不過這書沒有bibliography，看瞭眼libgen上的原版，也沒有~所以有些很妙的書都在注釋裏，比如研究“哭泣文化史”啥的...

18世紀的英國人仍然從事集體閱讀，但是除瞭物質條件的限製，還有很多社會選擇因素，特彆是那些勸誘、鼓勵甚至對獨自閱讀的汙名化，其實從反麵錶明，這個時期的閱讀正在發生改變，從提及朗讀轉變獨自默讀，而且這種轉變令一些衛道士們感到不舒服。所以，到底閱讀革命有沒有發生，可能不是能夠簡單否定的。

最大的牢骚发在前面：渣！翻！译！！内容5?翻译-1? 想起一个非常xhs式的题目叫“爱书人必备！blabla”，话术xhs但理不错，我会推荐所有热爱书籍的人读。从物质史的角度看，这本书给我这个历史学小白展现了什么叫做the reading of material texts/objects：历史学家能从家...  

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1 那是一个识字率普遍提高，书籍印刷业发达，交换图书成风的时代。我们的电影中都能看到他们有晚上共读的习惯。从奥斯汀时代一直到《故园重访》的二战后。 但当时是用什么灯光呢？从考古学上我们知道那时候用牛油蜡烛，或者用炉火。一般家庭，都是在这样微弱的灯光下共享的。但...  

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