《敵基督者》講稿 在線電子書 圖書標籤: 尼采  哲學  基督教  吳增定  宗教  政治哲學  西方哲學  生活·讀書·新知三聯書店   

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解釋的很不錯，尼采的腦洞也很能開。我覺得這其實說到底還是個神義論的問題，從過程哲學的進路來看，雖然可以解決人的痛苦追問，但是相當於把信仰給抽離瞭。如果真有超越萬物的創造者，祂為什麼要愛你呢？恩，就是這個問題。

大多數人關心的不是真理，而是真理是否具有詩情畫意。馬基雅維利、修昔底德、阿裏斯托芬和伏爾泰是尼采為數不多的“最愛”之一。西方一些當代左派以及後現代主義者把尼采作為自己的先驅，這大概是一個曆史的喜劇瞭吧，不帶偏見的說尼采跟西方左派其實是格格不入的；真實的曆史是心裏意義上的真實，基督教真正的創始人並不是耶穌，而是背離瞭耶穌的保羅，是保羅把基督教變成瞭一種普世的宗教。但正因為這樣，保羅在根本上背離瞭耶穌的教義，又返迴到瞭被耶穌本人否定的猶太教復仇和道德化的精神。不管保羅怎麼反對猶太教和猶太人，他都是一個不摺不扣的猶太人，一個最高級的猶太人，一個猶太人中的猶太人。

倘若早四五年讀到，我會否同那人一樣高聲疾呼「我不信瞭」？事到如今我已不再是廿六歲。尼采之後，日光之下並無新事。信、望、愛有什麽不好。

《敵基督者》講得這麼過分，隻見到有人跪舔，豆瓣就沒有人齣來說尼采兩句。理論上給不齣有力的反駁，至少可以說說自己的經驗呀

雖然並不同意他的觀點，但是這種對生命的激情還蠻吸引人的。不過這就成瞭尼采譴責的“人們隻願欣賞其姿態，不願傾聽其理由”瞭。

本是偷懒只读了前面的讲稿，想要了解尼采，却不期然想起当下。 按照吴老师的介绍，尼采肯定生命的力量，肯定希腊、罗马社会对优秀和卓越的崇尚，因此也肯定等级制。相反地，在尼采看来，形而上学和基督教倡导的谦逊、忏悔、平等，都是对生命和权力意志的压抑，是价值的颠覆。...  

大概是几年前的时候，我花费了数天的时间系统地看了看敌基督者一书。 读的是英文版，是网上流传的一个注释很少的很通俗的本子。敌基督者的细节我多半忘却了，尼采是如何说的、如何展开论证的，在几年后的我的头脑中，只留下模糊的影子。然而，当时的我是如何的不可自抑，一直...  

大概是几年前的时候，我花费了数天的时间系统地看了看敌基督者一书。 读的是英文版，是网上流传的一个注释很少的很通俗的本子。敌基督者的细节我多半忘却了，尼采是如何说的、如何展开论证的，在几年后的我的头脑中，只留下模糊的影子。然而，当时的我是如何的不可自抑，一直...  

尺度才真正是宇宙的永恒命题。在建筑学中，时常训练的是空间的尺度把握，而未尝思考时间的尺度。尼采认为，正因人类有富余的认知能力，尤其是记忆力，我们才有了过去与未来的认知，我们耗尽一生，不过1秒至百年的感知，历史让我能感知5000年，对于宇宙，终归不过是一瞬间而已。...