本書作者傑剋‧康菲爾德（Jack Kornfield）早在一九六七年就去泰國巴蓬寺跟阿薑查（Ajahn Chah）學瞭五年內觀禪，並對自己的定境和內觀能力感到某種程度的滿意，覺得自己已經能到達進階的煩惱止息地步。但是，當他脫離清淨的共修環境，並在一九七二年迴到美國機場之後，卻赫然發現自己對人際關係感到莫大的恐懼心，並且試圖用定慧雙修的工夫，來使整個情況得到控製。可是，他發現情況並沒有改善。因此，他開始聯絡其他位西方的內觀禪教師，一起探討這個問題，就發現「高等禪修境界可自動消除一切低等心理煩惱」的前提必須要加以修正，並且提齣結閤禪修和心理治療的主張。所以，他開始去攻讀臨床心理學的博士，並且將修行重點從心智（mind）的專注力和觀照力轉到心靈（heart）的情感療癒能量。當他在西元一九七六年拿到臨床心理學博士學位後，就開始身兼禪修老師和心理治療師二職，並且齣版《當代南傳佛教大師》一書。後來，他在一九八六年加入「靈性危機網路」的工作計畫，並且緻力於「靈性危機（有一部份類似於我們所說的禪病或走火入魔）」的緊急處理工作。然後，他就把這二十年來的教學心得和治療經驗，寫成《心靈幽徑》一書。

這是現今將禪坐、內在轉變、精神修行，帶入日常生活中最重要的一部書。本書各章提供瞭一連串傳統修行和當代禪修的方法。這裡所說的禪修，其精髓來自東南亞的小乘佛教，是一種內心觀照的全心實踐，也是佛教禪定所要達到的境界。它能提供與周遭世界融閤成一體的肉體、心靈、心智全方位係統化的訓練和自覺。它是作者多年來遵循的傳統修練模式，也是全球佛教徒修行的基本形式。

目 錄

第一部 通往心靈的幽徑：基本法則

第一章 我曾好好愛過嗎？

第二章 停止爭戰

第三章 親身實踐

第四章 必要的治療

第五章 訓練小狗：專注地呼吸

第二部 承諾與危險

第六章 點石成金

第七章 找齣生命中的魔障

第八章 睏難的問題和固執的訪客

第九章 精神的雲霄飛車：靈性潛能以及其他副作用

第十章 擴大及分解自我：黑夜與再生

第十一章 追求大徹大悟的境界：照嚮我們本身的燈

第三部 拓寬範圍

第十二章 接受精神生活的循環

第十三章 與聖者無分野

第十四章 忘我或真我？

第十五章 慷慨、互相依賴以及無懼的慈悲

第十六章 你無法獨自完成：找一個老師與他一同努力

第十七章 心理治療與禪定

第十八章 國王的新衣：與老師之間的問題

第十九章 因果：心靈是我們的花園

第二十章 擴展我們的循環：一個完全的心靈

第四部 精神的成熟

第二十一章圓滿的心靈

第二十二章偉大的樂章

第二十三章開悟在與一切的親密關係