19 Ways of Looking at Wang Wei 在线电子书 图书标签: 诗歌  王维  翻译  翻译研究  诗  海外汉学  文学  EliotWeinberger   

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Nothing is more difficult than simplicity.

New Directions版，新增至29种方式。

soas library

妙趣横生 吐槽力max 对诗歌翻译有了更多思考 尤其是译者的增减 主客观大幅影响他人理解和体验 有时译出的诗不再是原诗 而是所谓“译者的诗” （即便文化相近的中日 同一个词句的翻译也会有多种表达 或者再细到不同方言的转换上 也是有类似翻译的情境吧 （此书体量比想象中小好多 原来就是一首译诗一段评论 半个晚上便可读完 原文也大致可理解 近来也出了中文版 但想想本就是讲诗歌翻译的书 再翻译一层更隔山千万重了 就不先看中文版 不过晚些可找来复习 走马观花水平不够也会有些理解错误吧

New Directions版，新增至29种方式。

《鹿柴》王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 《观看王维的十九种方式》（19 Ways of Looking at Wang Wei）是于1987年初版的书，书中收录了我国唐代诗人王维《鹿柴》一诗的19种译本，以及作者艾略特·温伯格（Eliot Weinberger）对每个译本的评点。但西方...  

差不多读完的时候脑子里突然蹦出来一种解法： 前两句，人语响不一定是实指，也可以是虚指脑海中对语言的使用（即思维）。人用语言思索，语言自然而然在人脑中产生回响般的效果，你很难在用语言思维的同时剥离语音。于是思维不停止，回响也不停止，首句不见人的判断或描述本身也...

第一个字是空，是无；第二个字是山，是有。前两个字结合起来，“无”中生“有”，创造了“空山”，谓为“大”。 “不”，一个否定副词，另一种“无”(“空”是本质的无，“不”是依存的无)；紧跟着“见”，一个感事动词，另一种“有”(山是实有，见是虚有)。让人疑惑，是“空山...  

读之前以为是枯燥学术。读起来却是笑着并一气呵成。好一个尖锐的作者(同样尖锐的译者朋友，大概在翻译的时候也暗爽吧)。但也只有尖锐的人才能带你更深更透的观看事物。 very因吹斯听，收获很大，却也少许伤感：诗歌果然还是不要翻译的好(不管是什么方向)，但是谁都想贪婪的吸收...