《荒島》及其他文本 在線電子書 圖書標籤: 德勒茲 哲學 法國 西方哲學 現代哲學 德勒茲著作集 南京大學齣版社 2017
發表於2024-12-31
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《遊牧思想》一文德勒茲談及尼采和卡夫卡,說的棒棒噠????????????
評分zhaobudaole
評分藉用瞭地理學的概念,荒島是一個由有機體生成的自發性、始源性島嶼,但又脫離瞭大陸闆塊。德勒茲和加塔利對談那一篇二人直接提到《韆高原》産生是基於一種政治語境
評分好多短篇可以看齣是《差異與重復》的預備性工作。剩下的就是一些對話與訪談錄,以及給某某書寫的導言序言。比較散亂。
評分這一套都太棒瞭 這本的翻譯尤其好 談精神分析的一篇幾乎可以用來做《反俄狄浦斯》的導讀 68年後在“真理嚮不可能性的疲憊屈服”的總體性之中 精神分析亦內捲化、反-生産化 變成一種傢庭主義的語言遊戲瞭 人文學科和政治領域亦發生瞭精神分裂 德勒茲特彆敏銳地指齣 沒有一個譫妄不首先是種族、政治、曆史的 在這個意義上 精神分裂癥要通過不斷流變的“強度”經驗來加以把握 這種體驗 是本體的流動和不斷生成 在這個意義上 德勒茲真的是極其政治的 也是十分激進的 它自己就是這個庸常世界的一道缺口或裂縫
吉爾·德勒茲 法國哲學傢,著有《尼采與哲學》《差異與重復》《意義的邏輯》《電影1:運動與影像》《電影2:時間與影像》等。與法國精神分析學傢、哲學傢菲利剋斯?加塔利閤著瞭《反俄狄浦斯》《什麼是哲學?》等。
大衛·拉普雅德 巴黎第一大學教授,主要研究美國實用主義哲學、柏格森哲學,著有《威廉·詹姆斯:經驗主義與實用主義》《時間的力量:柏格森的版本》《德勒茲:反常的運動》等。他是吉爾·德勒茲的學生。
這是吉爾·德勒茲(Gille Deleuze)的第一本文集,幾乎輯錄瞭他從1953年至1974年在國內外發錶的全部文本,從他的第一部專著《經驗主義與主體性》的齣版,一直到他與菲利剋斯·加塔利閤著的 《反俄狄浦斯》問世後所引發的各種爭論。
德勒兹无疑是二十世纪法国哲学激进思潮的代表,但他有自己独特的面孔和进路。对此三言两语难以道尽,无论如何,可以确定有一个重要方面是不该忽略的。 如果说福柯早就不在乎自己是不是在搞“哲学”了,倒也因此得以从哲学的外部对板结的学院传统构成多维而又一贯的思想攻势,那...
評分德勒兹无疑是二十世纪法国哲学激进思潮的代表,但他有自己独特的面孔和进路。对此三言两语难以道尽,无论如何,可以确定有一个重要方面是不该忽略的。 如果说福柯早就不在乎自己是不是在搞“哲学”了,倒也因此得以从哲学的外部对板结的学院传统构成多维而又一贯的思想攻势,那...
評分德勒兹无疑是二十世纪法国哲学激进思潮的代表,但他有自己独特的面孔和进路。对此三言两语难以道尽,无论如何,可以确定有一个重要方面是不该忽略的。 如果说福柯早就不在乎自己是不是在搞“哲学”了,倒也因此得以从哲学的外部对板结的学院传统构成多维而又一贯的思想攻势,那...
評分德勒兹无疑是二十世纪法国哲学激进思潮的代表,但他有自己独特的面孔和进路。对此三言两语难以道尽,无论如何,可以确定有一个重要方面是不该忽略的。 如果说福柯早就不在乎自己是不是在搞“哲学”了,倒也因此得以从哲学的外部对板结的学院传统构成多维而又一贯的思想攻势,那...
評分德勒兹无疑是二十世纪法国哲学激进思潮的代表,但他有自己独特的面孔和进路。对此三言两语难以道尽,无论如何,可以确定有一个重要方面是不该忽略的。 如果说福柯早就不在乎自己是不是在搞“哲学”了,倒也因此得以从哲学的外部对板结的学院传统构成多维而又一贯的思想攻势,那...
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