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[古希臘] 柏拉圖作者

商務印書館

王太慶譯者

2018-11 出版日期

94 頁數

18.00 價格

平裝

漢譯世界學術名著叢書·哲學叢書系列

9787100164030 圖書編碼

卡爾彌德篇枚農篇在線電子書圖書標籤: 哲學柏拉圖古希臘 *北京·商務印書館* 西方哲學蘇格拉底古希臘羅馬哲學 Platon+Socrate

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發表於2025-03-30

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卡爾彌德篇枚農篇在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

王太慶的譯文。〈卡爾彌德篇〉討論明智，由於蘇格拉底追問的是明智的「相」或「理念」(idea)，被問者總是迴答明智的具體行為(「一」與「多」的關係)，最終也無定論。〈枚農篇〉討論品德的「相」和是否可傳授的問題，提齣瞭靈魂不滅和迴憶說，因為「鑽研和學習無非就是迴憶」(81D)。其中與安虞鐸(又譯阿努圖斯)的對話插麯並激怒後者，也為蘇格拉底的被控埋下瞭伏筆。總的說來，我們隻有對自以為知的概念或事物加以不斷省察，纔能不流於泛泛的「意見」(doxa)，掌握確切的「知識」(epistem);即使最後的結果亦如蘇格拉底式的對話一樣無果而終。這點倒是可與《理想國》捲五對看。

評分☆☆☆☆☆

翻過..Bostock說Meno是早期作品，但我怎麼覺得不僅接續瞭早期蘇格拉底對話的問題（德性可教、哲學與政治），也有中期理念論與迴憶說的（對觀Phaedo和Politeia）部分，同時知識vs正確意見引嚮Theaetetus..相比蘇格拉底遭到質疑而引齣的著名幾何證明段落，假設方法（cf. Phaedo）引齣的德性與知識的討論纔可能是更加重要的。Anytus扮演的戲劇角色非常微妙，警告蘇格拉底，民主派意外和智者的對立。ps. 一個笑話：阿努圖斯和安虞鐸是一個人（Anytus）？？

評分☆☆☆☆☆

版本可以更新一下瞭

評分☆☆☆☆☆

論“明智”，論“品德”。（對比之下，陳中梅譯注的亞裏士多德多麼良心）

評分☆☆☆☆☆

明智毫無益處。