《行善的诱惑》内容简介:人们的潜意识里都有“行善”的倾向。比如,看到路旁躺着的缺腿乞丐,见到不慎跌倒的小孩,通过电视画面目睹“四川汶川大地震”的灾难,读到有关几天没吃饭饿昏的非洲孤儿的报道,等等,我们都会有一股怜悯和关怀的情愫涌上心头或一掬同情的泪水夺眶而出,这难道就是心理学家所说的“行善的念头”吗?可是,若通过理智的思考,往往这股瞬间迸发的行善念头,就会极速地化为乌有,甚至不想再看、再想,最终就麻木了,变成了视若无睹,闻所不闻,成为一个社会的冷漠者——“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,是这样吗?
然而,纵然伸出援手主动救助,给予人力、物力、财力的帮助,这种乐于助人、悲天悯人的德行,固然是人人称羡、家家喝彩。 但万一受骗时,反而成为真正的受害者,因而气急败坏、愤愤不平,直叫着善人不能做,恶人不该为,社会已败坏,人心已沦丧,世界末日即将到来的感叹!是这样吗?
德鲁克洞察人性、掌握人性,一生写了两部小说,都是以“人性”为切入点,对人性的洞察力所进行的深入剖析十分罕见、对人性的细微刻画入木三分。 尤其对于“行善的诱惑”(The Temptation To Do Good)更显示其功力深厚。
然而,德鲁克深深地体会到,单靠人性的局部光辉无以创造一个和谐的社会,更不用说是美好、幸福的人类精神家园。为此,他又引爆出另一个重大的人类的课题,就是每个人都要透过“自我管理”,每一个组织更迫切需要“组织经营”,更甚者,身为组织的领导者,务必要做到“谨言慎行、自我领导”,否则就会像书中的主角——圣主隆天主教大学校长海恩·森玛曼神父一样虽有成就却不算成功,最终成为行善的祭品。
书读了一半,但通过序言,知道了故事的结局。感觉德鲁克试图通过这本书说明一个道理,即组织的目标必须是单一的。个人可以有多重的目标,除了自利,可以有强烈的利他动机,甚至毫不利己专门利人,都没什么不妥。但组织,作为人之间合作的机构,目标必须是单一的。例如企业,是...
评分在图书馆新书架上看到了这本书,封面上写着“行善的诱惑——大师生前仅有的两部小说之一”,我翻开了它,在作者简介一栏中了解到他是个社会思想家,也写出了基本著名的经济学作品,被尊称为“管理学教父”。开始对他产生了兴趣,一个以“社会生态学家”自居的人会写出怎样的作...
评分在图书馆新书架上看到了这本书,封面上写着“行善的诱惑——大师生前仅有的两部小说之一”,我翻开了它,在作者简介一栏中了解到他是个社会思想家,也写出了基本著名的经济学作品,被尊称为“管理学教父”。开始对他产生了兴趣,一个以“社会生态学家”自居的人会写出怎样的作...
评分在图书馆新书架上看到了这本书,封面上写着“行善的诱惑——大师生前仅有的两部小说之一”,我翻开了它,在作者简介一栏中了解到他是个社会思想家,也写出了基本著名的经济学作品,被尊称为“管理学教父”。开始对他产生了兴趣,一个以“社会生态学家”自居的人会写出怎样的作...
评分传说中管理学大师的两部小说之一,看了一半没有继续读下去的动力了。。
评分有些行善只是瞬间的念头,转眼化为乌有,变冷漠的看客或过客。有些行善则是在这冷漠的世界里唯有自己是好人念头,当被施善的那人不服从或更好了,则心态失衡、哀怨不满。而有些行善,是让对方产生内疚,使其只能投降。而想保持一颗向善的心是需要智慧的。
评分管理,管“事情”,理“人心”,这本神奇的小说体现了德鲁克对人的洞察。
评分传说中管理学大师的两部小说之一,看了一半没有继续读下去的动力了。。
评分做对的事而成为对的人。翻译一般,编辑较差。万圣书园。
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