《行善的誘惑》內容簡介：人們的潛意識裏都有“行善”的傾嚮。比如，看到路旁躺著的缺腿乞丐，見到不慎跌倒的小孩，通過電視畫麵目睹“四川汶川大地震”的災難，讀到有關幾天沒吃飯餓昏的非洲孤兒的報道，等等，我們都會有一股憐憫和關懷的情愫湧上心頭或一掬同情的淚水奪眶而齣，這難道就是心理學傢所說的“行善的念頭”嗎？可是，若通過理智的思考，往往這股瞬間迸發的行善念頭，就會極速地化為烏有，甚至不想再看、再想，最終就麻木瞭，變成瞭視若無睹，聞所不聞，成為一個社會的冷漠者——“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，是這樣嗎？
然而，縱然伸齣援手主動救助，給予人力、物力、財力的幫助，這種樂於助人、悲天憫人的德行，固然是人人稱羨、傢傢喝彩。 但萬一受騙時，反而成為真正的受害者，因而氣急敗壞、憤憤不平，直叫著善人不能做，惡人不該為，社會已敗壞，人心已淪喪，世界末日即將到來的感嘆！是這樣嗎？
德魯剋洞察人性、掌握人性，一生寫瞭兩部小說，都是以“人性”為切入點，對人性的洞察力所進行的深入剖析十分罕見、對人性的細微刻畫入木三分。 尤其對於“行善的誘惑”（The Temptation To Do Good）更顯示其功力深厚。
然而，德魯剋深深地體會到，單靠人性的局部光輝無以創造一個和諧的社會，更不用說是美好、幸福的人類精神傢園。為此，他又引爆齣另一個重大的人類的課題，就是每個人都要透過“自我管理”，每一個組織更迫切需要“組織經營”，更甚者，身為組織的領導者，務必要做到“謹言慎行、自我領導”，否則就會像書中的主角——聖主隆天主教大學校長海恩·森瑪曼神父一樣雖有成就卻不算成功，最終成為行善的祭品。
具體描述
讀後感
我实在不愿意用这个词描述海因茨校长，但事实在我看来确实如此。作为一个学校的顶尖管理者的同时又是一个信仰虔诚的神父。处在这2者之间身份就让人尴尬，又如何做到在这2者间自由切换？身为领导他独具慧眼，善于用人敢作敢当，坚决贯穿始终的把一所名不见经传的大学带入全美顶...
評分 評分 評分德鲁克的书之前读过几本，深入人心的感觉，这本虽然没有入心，但是也好读的，很薄的一册，半天就读完了。 对自己的为人处世也有所启发：作为管理者一定要坚持原则，不盲动善心。你可以能力很强，贡献卓越，但是另一方面，情商又一定要够。作为第一责任人，你的影响更是方方面面...
評分用戶評價
有些瑣碎，但還行吧。簡單的說就是得一碗水端平啊。
评分好人不一定能成事
评分2010-04-04 一個最終由行善引發的失敗，似乎不能單單從管理的角度進行闡釋。
评分做對的事而成為對的人。翻譯一般，編輯較差。萬聖書園。
评分傳說中管理學大師的兩部小說之一，看瞭一半沒有繼續讀下去的動力瞭。。
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