比较诗学结构 在线电子书 图书标签: 比较文学 比较诗学 蔡宗齐 文学理论 海外汉学 文学研究 诗歌 文学
发表于2024-11-21
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特别适合在读文史哲专业的本科生和研究生。
评分开篇提出西方诗学是从真理的角度出发而中国诗学则是注重过程的和谐。提醒我们不能随意使用艾布拉姆斯的四因素说来套用中国文学(在这点上需要重新审视颜崑阳的《诗比兴系论》)。三四五六章本来看得有些平淡了,随后第七章我想早已预埋下蔡教授研究题评句的伏笔吧。第八章实在是令人惊喜又惊叹;第九章曲终奏雅,在在提醒后学者方法论上要注意的地方,一下子振拔了整本书的境界。页235的Pauline Yu该翻译成余宝琳还是余葆琳?
评分扔段结语就算把前两部分黏起来了么,只看到构筑系统的目标,没有看到构筑系统的逻辑啊...
评分從整體結構來判斷中西之別頗有建樹,但這種研究其實頗為雞肋,中西自然有別,何須道出。只可在高屋建瓴的維度上作為引論展開,稍作介紹,這也作者寫這本書的目的,若進一步作具體研究則無益。因此四篇具體文章只能用作輔佐這種架構陳述,一般情況效仿來寫就萬萬不可:如若相同就是偶然,如若不同自是廢話。不過作者對西方文學架構的辨析頗為準確,對中國文學的把握則有漢學界的一般誤讀,忽略掉比較文學的部分,單看中西各自的詩學,倒有很不錯的論述,尤其是西方部分。
评分翻閱
蔡宗齐,美国伊利诺大学中文系教授。
本书是对中西方诗学较为系统的比较研究, 分为宏观篇、微观篇和结语三部分。宏观篇集中讨论了中西方诗学的宏观结构;微观篇探讨中西方诗学的微观构造,即中西方诗学的发展中至关重要的一系列具体理论,将柏拉图和孔子的和谐诗论、浪漫派领袖华兹华斯和刘勰的文学创造论、现代主义和中国古代有关汉字与诗歌之势的理论以及后现代主义和大乘佛教中观派的解构理论等进行比较分析;结语部分对本书引介的内文化、跨文化和超文化视角进行了认真地理论反思。本书是自刘若愚以来,美国学界有关中国文学理论的一部影响深远的著作。
近期中西诗学体系比较研究的新进展 刘青海 (《北京大学学报》2014年第4期) 中国传统的文论,虽然不乏像《文心雕龙》这样体大而思精的系统论著,但总的来说,是以诗文评为主体的,重评而不重论。现代意义的中国古代文论学科的建立,其研究对象的确立以及具体的研究方法,都受...
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