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O.F.博爾諾夫作者

華東師範大學齣版社

李其龍譯者

1999-3 出版日期

133 頁數

8.00 價格

平裝

叢書系列

9787561718605 圖書編碼

教育人類學在線電子書圖書標籤: 教育學人類學教育教育人類學教育哲學博爾諾夫教育研究職業書籍——教育學

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發表於2024-12-23

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教育人類學在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

非常有啓發

評分☆☆☆☆☆

危機管理

評分☆☆☆☆☆

1、此書（博爾諾夫，1983）對教育領域的人極具啓發性；2、個人教育與發展的産生僅存在於充分的安全感與信心中，仰賴教育者的真誠信任與耐心；3、危機與遭遇是教育過程的必然，人在危機當中纔能發現自己的價值；4、人類學告訴教育者，走齣習慣，不要想當然。5、歐洲一百年前的經驗顯示所謂反智主義與教育無用論可能隻是反僵化的形式而非教育本身。

評分☆☆☆☆☆

從人類學的角度，對那些我們習以為常的詞匯做瞭更為深刻的闡釋；其開放的特性可以不斷豐富人對自身的認識，完整人的形象。但是這種思辨性也讓某些論述更為抽象和晦澀難懂。

評分☆☆☆☆☆

是本當下處境引導自己找來讀的書，優缺點明顯，篇幅短，涉及議題眾，故而簡練概要。作者藉鑒德國哲學人類學的立場、方法以及存在主義哲學思想來對人的本質、處境及其教育和教育學議題進行的闡發很好看。印象最深的幾處。作為關鍵概念的“遭遇”及其錶徵的非連續性教育以及它作為理解“人之成為真我”的前提，其中兩處重要的教育議題的演繹：a.作者認為教育應當幫助人重返存在的“本源”。這部分的討論取徑（也可能是存在主義和後現代哲學的取徑）和盧梭式的自然主義教育哲學路徑是對比；b.認定教育者無法製造“遭遇”的討論讓我想找《教育的美麗風險》來對比辨析，以此審視博爾諾夫的局限。從論述絕望和希望並存的精神和人生實踐態度展開對存在主義思想的“剋服”，其中作者明確稱存在主義為反理性思潮（可能是翻譯問題），重申瞭現代啓濛理性的價值