最後的事情 在線電子書 圖書標籤: 哲學 魏寜格 隨筆 奧托·魏寜格 奧地利 德語文學 西方哲學 心理學
發表於2024-11-22
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可惜早死,實現自我是上帝,時間單嚮性,決定瞭必然。理解一個人,超越他
評分「他們的自我永遠如此可怕,如同一間永遠關著百葉窗的房子,太陽的光芒也可能溫暖和照耀房子,然而,房子卻不打開,似乎悶悶不樂、冷酷、拒人於韆裏之外(難以接近),憤憤房子裏狀況如何?一幅絕望的忙亂場景,一種黑暗之中漫長而可怕的辨認,永無休止的整理——在那裏邊。人們不問及房子裏的狀況。」
評分好想知道魏寜格的思考軌跡是什麼,但他就是那種懶得跟你說明也懶得全部寫下來甚至連活都懶得活的那種哲學傢,恩,我還是喜歡可以跟我們凡人耐心溝通的羅素老頭
評分主觀又過時,即使有些亮點,也實在不怎麼好看。
評分「他們的自我永遠如此可怕,如同一間永遠關著百葉窗的房子,太陽的光芒也可能溫暖和照耀房子,然而,房子卻不打開,似乎悶悶不樂、冷酷、拒人於韆裏之外(難以接近),憤憤房子裏狀況如何?一幅絕望的忙亂場景,一種黑暗之中漫長而可怕的辨認,永無休止的整理——在那裏邊。人們不問及房子裏的狀況。」
奧托•魏寜格(1880—1903)
奧地利哲學傢。年少早慧,語言天分極高。1902年,他以論文《性與性格:生物學及心理學考察》的第一部分獲得瞭維也納大學哲學博士學位。1903年,《性與性格》正式齣版,同年,他舉槍自殺。身後作品結集齣版有《最後的事情》。
奧托·魏寜格,奧地利學界一個早逝的天纔。1903年,二十三歲的他齣版瞭《性與性格》,這本書日後給他帶來瞭世界性的聲譽。然而,就在此時,他不可思議地舉槍自殺。
《最後的事情》是魏寜格的遺作,是他闡述自己美學思考的散論,收錄瞭數篇獨立成章的隨筆。在書中,魏寜格對自己鍾愛的文學、藝術和哲學主題,做瞭不拘一格的評論。從瓦格納到易蔔生,從形而上學到性格學,救贖、道德、自由、藝術,都是這本書關注的主題。
這本書是魏寜格僅有的兩部作品之一。“人之將死,其言也善”,這樣直白而純真的作品不可多得。他的自殺為本書增添瞭一絲神秘的色彩,而德國學者特奧多爾·萊辛說,這本書是“解答魏寜格可怕命運之謎的鑰匙”。
不是纯粹的哲学书,而是格言式随笔集,《文化》思辨性最强,其他篇章更像闪亮的碎片。 除了仇女和仇犹太(他自己就是犹太血统),谈论戏剧和音乐较多——这两部分,仍裹挟着仇女和仇犹太。 夸人时不吝赞美,贬人时极尽嘲讽,即使否定他的观点或者觉得他的看法过时,也不由得钦...
評分早逝的天才即不成熟的天才,依魏宁格之意:“至善之人必定早逝”。莱辛说认识他的人都说“他是一个开朗的、易受影响的孩子。”从文字中我们绝难看出他的开朗,或者毋宁说他的性格特征只有“易受影响”,只有这种敏感的特质,他的开朗就是从那儿来的。 魏宁格的“价值意志”很容...
評分不是纯粹的哲学书,而是格言式随笔集,《文化》思辨性最强,其他篇章更像闪亮的碎片。 除了仇女和仇犹太(他自己就是犹太血统),谈论戏剧和音乐较多——这两部分,仍裹挟着仇女和仇犹太。 夸人时不吝赞美,贬人时极尽嘲讽,即使否定他的观点或者觉得他的看法过时,也不由得钦...
評分魏宁格文章五星,书尼玛的最多一星。翻译只能算及格,不是专深学者的译笔,很有可能只是一份约稿或学院作业,蹩脚处多有,没有注释的能力,还好魏宁格写得也不是一本体系化的哲学书,熟悉西方哲学就不难理解他很多最高价值的思考,这书对《性与性格》是一个补充,重要主题在性...
評分早逝的天才即不成熟的天才,依魏宁格之意:“至善之人必定早逝”。莱辛说认识他的人都说“他是一个开朗的、易受影响的孩子。”从文字中我们绝难看出他的开朗,或者毋宁说他的性格特征只有“易受影响”,只有这种敏感的特质,他的开朗就是从那儿来的。 魏宁格的“价值意志”很容...
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