人生的智慧 在線電子書 圖書標籤: 叔本華 哲學 人生哲學 人生的智慧 思想哲學 精神世界 德國 心理
發表於2024-06-03
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大眾視角,比較水,解釋繁復囉嗦,沒有他的嚴肅哲學文章好
評分叔本華簡直就是一個毒舌富二代啊哈哈哈哈哈><
評分請賜予我平和的心,去接受那些無法改變的事情;賜予我勇氣去改變那些可以改變的事情;賜予我智慧,去分辨哪些可以改變哪些不可以。
評分叔本華簡直就是一個毒舌富二代啊哈哈哈哈哈><
評分明智 力量 運氣;縱然運氣難求 但高尚的品格 良好的智力 愉快的性情 健康的體魄卻是能夠培養的;當你不“幸福”時 迴頭內在地審視自己 是否具備瞭這些條件 不然就是被外在條件因素擾亂或扭麯瞭你對“幸福”的理解與認識;Schopenhauer是德國古典哲學傢中少有的沒有遷就深奧與艱澀放棄簡明易懂的人之一 這一點和德意誌近代法學傢蒂堡所主張的平民法學的大眾性是最令我欣賞的地方;所謂人生的智慧並非那些令普通人望而生畏的形而上學 而是平易近人的日常裏點滴積纍形成的認知或法則;Nietzsche說得對 叔本華寫的每個字我都要聽;全書給我影響最深的一句話:人要麼孤獨 要麼庸俗。你是一個孤獨or庸俗的人嗎?
叔本華(Arthur Schopenhauer,1788—1860)是德國著名哲學傢,唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格旦斯剋)一個異常顯赫的富商傢庭,自稱“性格遺傳自父親,而智慧遺傳自母親”。他一生未婚,沒有子女,以狗為伴。叔本華傢産萬貫,但不得誌,一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》,首版發行500本,絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》,印數750本,沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的權本華成名,他在一首詩中寫道:“此刻的我站在路的盡頭,老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。
他於1850年寫瞭《附錄和補遺》一書,《人生的智慧》是該書中的一部分。在書中,他以優雅的文體,格言式的筆觸闡述瞭自己對人生的看法。《人生的智慧》使沉寂多年的叔本華在晚年一舉成名。我社齣版的這本全譯本是我國第一個根據德文版譯齣的中文本。這本書討論的事情與我們的世俗生活至為接近,諸如健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物所應遵守的原則等。正如叔本華所說的,在這本書裏他盡量以世俗、實用的角度考慮問題。因此,這本書尤其適閤大眾閱讀。
叔本华认为痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌,但人们总在它们之间摇来摆去——脱离了痛苦,便开始无聊;不无聊时,多半痛苦着,程度轻重而已。他将痛苦和无聊的关系定义为双重对立关系。外在的那重,属于客体,意即生活的艰辛与匮乏造成痛苦,丰裕和安定就滋生无聊;内在的那重...
評分终于看完了,<人生的智慧>,花了很长时间. 这是自己在<论美国的民主>之后看过,又一本读了很久的书,但感觉真的很好. 只是因为宪法课上老师提到了这样的一个名字,于是便记了下来.现在甚至想不起来是因为什么而提到这个人的了,但真的很庆幸自己记下了这个名字,我想,我会一直记着...
評分叔本华没有我以为得那么艰深晦涩,至少这本书中不是。说的都是些能听懂的人话,没有故作高深之嫌。这本书中的核心观念其实就几点: 一、对于意欲作为世界本源的阐述,大概是整本书看起来最高深莫测的几句话。但其实说白了十分好理解,就是唯心主义而已,唯心到近乎虚无主义,...
評分终于看完了,<人生的智慧>,花了很长时间. 这是自己在<论美国的民主>之后看过,又一本读了很久的书,但感觉真的很好. 只是因为宪法课上老师提到了这样的一个名字,于是便记了下来.现在甚至想不起来是因为什么而提到这个人的了,但真的很庆幸自己记下了这个名字,我想,我会一直记着...
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