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[德] 鬍塞爾作者

商務印書館

倪梁康譯者

2018-12 出版日期

138 頁數

18.00 價格

平裝

漢譯世界學術名著叢書·哲學叢書系列

9787100164146 圖書編碼

現象學的觀念在線電子書圖書標籤: 哲學鬍塞爾現象學現代哲學德國 *北京·商務印書館* 2018 倪梁康

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發表於2025-04-26

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現象學的觀念在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

讀本書之前已經看瞭幾十節現象學的公開課、兩本權威現象學史、近十篇關於鬍塞爾思想的學術論文。內容都在書裏，不贅述概論之：“現象學是一條赫拉剋利特河流”，鬍塞爾站在河中間既反笛卡爾肯定思維的絕對給予性後迴歸的經驗主體（主觀真理），又反客觀對象絕對化的自然科學（數學心理學等）之先天客觀，援引康德說明認識批判如何必要，繼承笛卡爾說明認識批判如何可能。現象學即意識論，首先推翻自然科學作為哲學基礎的謬誤，糾正前科學偏見進入現象學的還原，要求對象絕對被給予的明晰性，謹防預設的越度；其次本質直觀、本質分析與研究，把握超越實項的意嚮性，最終探究意識對象構造，時間意識構造可能性是我從鬍塞爾思想中所捕捉到的唯一（最高）詩意，“單純信仰行為與明察的行為”也就是康德的信仰與知識之分。現象學：捍衛直覺如何科學地可能

評分☆☆☆☆☆

啥玩意兒。

評分☆☆☆☆☆

現象學是對符閤論真理的根本性顛覆，從此認識論所討論不再是主觀符閤客觀或客觀符閤主觀，而是本質先於存在。

評分☆☆☆☆☆

過瞭第一遍，緊接著閤著《觀念1》再來一遍。鬍塞爾真的是比康德還難讀…

評分☆☆☆☆☆

海德格爾說如果不是自己早年常伴鬍塞爾左右，自己可能也搞不清楚現象學。我肯定不如海德格爾，閱讀過程是痛苦的，但還算有所得。笛卡爾的我思被改造成瞭絕對的意識，成為認識可能的堅實根基，現象學還原，讓我看到後來海的“無蔽”，麵嚮事情本身，讓事物和共相在內意識中自我構造齣來。可是我還是不理解鬍塞爾是否擊破瞭思維與存在之間的柏林牆，他最後的結論讓我感到潛藏著滑嚮唯我論的危險。

現象學的觀念在線電子書著者簡介

埃德濛德•鬍塞爾（1859－1938），著名德國哲學傢，人稱現象學之父。其開創的現象學運動，極大地影響瞭二十世紀歐陸哲學的走嚮。主要著作有：《邏輯研究》、《現象學的觀念》、《純粹現象學和現象學哲學的觀念》、《形式的與先驗的邏輯》等。

倪梁康男，1956年齣生，江蘇南京人。1980年南京大學外文係德文專業畢業。1985年南京大學哲學係西方哲學史專業碩士研究生畢業，獲碩士學位。1985年赴聯邦德國弗賴堡大學留學，1990年獲博士學位。1991年迴國。1995年獲德國洪堡基金會研究基金，赴德國烏泊塔爾大學進行客座研究。1997年迴國。現任中山大學哲學係教授，長江學者特聘教授，兼任中山大學人文學院院長、中山大學西學東漸文獻館館長、中山大學現象學研究所所長、哲學係外國哲學學科負責人。發錶國內外學術論文幾十篇；專著：《現象學及其效應》、《鬍塞爾現象學中的存在信仰》（德文）、《鬍塞爾現象學概念通釋》、《自識與反思——近現代西方哲學的基本問題》等；譯著：《現象學的觀念》、《現象學的方法》、《邏輯研究》、《哲學作為嚴格的科學》、《形式主義的倫理學與質料的價值倫理學》等；主編：《中國現象學與哲學評論》、《鬍塞爾選集》（兩捲本）、《麵對實事本身》等。

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現象學的觀念在線電子書圖書描述

《現象學的觀念》是鬍塞爾1907年在哥廷根大學任教時的講稿。1926年，鬍塞爾當時的助手蘭德格雷貝把鬍塞爾的這份用速記方式寫下的講稿譯成一般文字，而後鬍塞爾又在上麵作瞭修改和注釋，準備齣版。鬍塞爾文庫在1947年首先把該書作為《鬍塞爾全集》的第二捲齣版。《現象學的觀念》的産生標誌著鬍塞爾一生思想發展的第二個重要轉摺點。在這部著作中，鬍塞爾在現象學還原的道路上已基本完成瞭嚮超越論現象學的突破，從而成為一名超越論觀念主義者。

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