存在主義心理學的邀請 在線電子書 圖書標籤:
發表於2025-02-28
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一個被灌頂的觀點:心理學的分類當然有用,但它通常讓人看到的是“類”,而非個體。
評分我開始覺得存在主義是無法被“習得”的,因為“開始意識到自我”這件事就是無法通過“學習”而得來的。所以也許當一個人真的可以理解存在主義的時候,他其實早已是一個存在主義者瞭。
評分我們之所以要活在當下,就是因為隻有當我們真正參與一些自己認為重要、且能夠體現齣我們自身影響力、能夠發揮我們的潛能的事情時,我們纔會覺得自己此時此刻做這件事,是有意義的,自己的存在是有意義的。 存在主義心理學的存在就是指導我們去處理、應對生活中的睏境的。意識到我們需要活在當下,並且感受自己人生中的幸福與痛苦,然後勇敢地去麵對那些睏境。
評分現象學強調人和世界的關係,而非孤立去看待人,當現象學遇見心理學,哲學竟能如此“實用”解決我們一些實際的睏惑,愛與孤獨,幸福與痛苦,生命與死亡。比如用存在主義心理學看焦慮:存在性焦慮是無法消除的,它屬於生活本身,且對生活做瞭重要的貢獻——喚起瞭個體的自我肯定,激發個體的剛毅、勇氣——沒有細菌,也就沒有抗體。存在主義心理學傢認為幸福就是“本真地生活”——按照自己的意願、信念和價值觀生活。死亡,人之所以對死亡有恐懼感,是因為沒有“真正地活過”,死亡焦慮與生命實現或未實現的程度有關。
評分讀完有輕盈平靜之感。我覺得存在主義者對人生的預設比較好,所以麵對它時反應也會更準確。不要想當然,要把疾病,不幸和痛苦都當成正常的,我們本來就要麵對的事情。幸福,屬於那些樂於接納和開放,能平靜忍耐並積極尋求意義的存在主義者。
博·雅各布森 (Bo Jacobsen)
哥本哈根大學社會學係存在主義和社會學研究中心教授,深耕於存在主義心理學領域。雙博士學位,並負責多個關於心理和存在議題的研究項目,例如對癌癥患者的心理問題和存在反思的定性研究。
他還是一位執業心理學傢、存在主義心理治療師和督導,撰寫瞭許多關於心理學和存在議題的文章和書籍,這些作品深刻而迷人。他曾在倫敦和歐洲大陸講授關於存在主義心理學和心理治療的課程。他將進一步發展心理學和心理治療的人性和存在主義的維度視為自己的使命,並希望通過這種方式促使人類更加敞開自己,擁抱彼此。
在可能的地方創造,在必要的地方忍受。
活在此時此地,感受從容快樂的平靜。
存在主義心理學很少用來診斷來訪者的心理問題,它更多是幫助每一個人獲得更多的生命活力,探索特定的人性維度,反思自身,更勇敢更辯證靈活地看待幸福與痛苦、愛與孤獨、成功與逆境、死亡焦慮與生活投入、選擇與責任、混亂與意義等議題,坦然地接納生命裏的好與壞,從而更加自由開放地與世界 相遇,實現潛能,找到自身存在的意義。
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