《復雜性理論與教育問題》第一篇論著中莫蘭應聯閤國教科文組織之邀，聯係他對於“思想改革”的建議，全麵陳述瞭他對於未來教育的理念，涉及他認為在當肖教育中被忽視或遺忘的中心的或根本的問題，以期引起各國教育界人士的思考和討論。第二篇論著的中心思想是：改革思想和改革教育密不可分、相互促進。它們要求超越簡化的片段性的認識，這種認識看不見整體和部分之間的相互作用，把復雜性化解為簡單性和遮蔽根本性的問題，還導緻科學思想和人文思想的可悲的分裂。改革思想關係到改善我們組織知識的能力和連接兩個分離的文化。教育的目標與其說是造就充滿知識的頭腦，不如說是造就構造得宜的頭腦。
具體描述
讀後感
埃德加·莫兰（Edgar Morin），1921年出生，法国当代著名哲学家、社会学家、人文学家和政治评论家。 本书实际是作者关于“复杂性理论与教育问题”的两篇论文的合集。 在《未来教育所必须的七种知识》一文中，作者阐发了他认为在当前教育中被忽视或遗忘的根本问题，并从七个方面...
評分这本书讲到的就是后现代理论中常提到的一个问题：非理性，理解性，个性化，整体性。 这一般来说，也不显新鲜了。 莫兰提出了小学与中学，大学，各阶段的学习任务，这比较独特，在怀特海的书中，也有类似理论，不过后者是基于孩子的内在发展，而前者是基于认识的哲学。 莫兰认为...
評分埃德加·莫兰（Edgar Morin），1921年出生，法国当代著名哲学家、社会学家、人文学家和政治评论家。 本书实际是作者关于“复杂性理论与教育问题”的两篇论文的合集。 在《未来教育所必须的七种知识》一文中，作者阐发了他认为在当前教育中被忽视或遗忘的根本问题，并从七个方面...
評分埃德加·莫兰（Edgar Morin），1921年出生，法国当代著名哲学家、社会学家、人文学家和政治评论家。 本书实际是作者关于“复杂性理论与教育问题”的两篇论文的合集。 在《未来教育所必须的七种知识》一文中，作者阐发了他认为在当前教育中被忽视或遗忘的根本问题，并从七个方面...
評分这本书讲到的就是后现代理论中常提到的一个问题：非理性，理解性，个性化，整体性。 这一般来说，也不显新鲜了。 莫兰提出了小学与中学，大学，各阶段的学习任务，这比较独特，在怀特海的书中，也有类似理论，不过后者是基于孩子的内在发展，而前者是基于认识的哲学。 莫兰认为...
用戶評價
分散的、不相關聯的“進步”生産瞭脫離背景、缺少整體性、復雜性的知識，這些知識又進一步定義瞭領域和邊界。這是一個閤理化和專業化相互交織的過程。我們常有誤以為專業化帶領人類社會走嚮瞭更深層次的認知空間，卻未發現它正在損害人類整體地、正確地、閤理地運用知識的能力。“專業的”、“閤理的”是開放，且能夠自我檢驗與批判的，而”專業化“”閤理化”卻是“構成錯誤和幻覺最強大的源泉之一”。（重讀隨想）
评分: G40/4881
评分這本書太酷瞭，把幾乎所有我關注的主題都囊括其中瞭！
评分兩篇論文就可說得明白且高級的內容非20萬字，並第一部分與第二部分核心概念重閤。 可是吖，給我瞭很好的啓發，在我告白被說“神經病”的一整天裏，也給予我瞭不太無趣的安慰。尤其是其中的 行動背景論 與 不確定性 很使得開心。在我明白讀書何用後的昨天之再一日之今天，我更明白瞭何用之問之不恰的原因。謝謝你咯，魯智深
评分寫這樣的書大概需要強大的抽象能力和人文精神，在宏觀與微觀間穿梭，從主體到主體的共情和投射，自然還有對共同體的想象力（愛提人類命運共同體都該來讀）…由此它是可以産生巨大延展性的那種書，任何領域的人都能從中看見自身並意識到那不可見的部分盡管依然難以認識；應該迴答“來時路”，追溯自身知識和觀念的來源，尤其是那些無意識的思維方式（或藉由語言、概念、理論…），知識可能隻是對現實的translation和reconstruction，而現實則總是包含著“非現實主義”的成分；第二篇報告有點重復且論述對我來說比較無趣；附錄裏關於主體概念、Je suis moi的討論可以再想想
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