道德形而上學奠基 在線電子書 圖書標籤: 康德  哲學  倫理學  德國古典哲學  道德哲學  西方哲學  道德形而上學奠基  西方近代哲學   

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最好不要買這個譯本，此作漢譯本最好的還是李鞦零的。該作譯者錯誤頗多，而且有些地方根本沒理解康德，比如在第二章第五節中，康德說到道德完善性的理想時，譯者自作多情地加瞭個注，稱這就是在指基督耶穌，顯然不是！康德指的是一種道德的理念，耶穌恰恰隻能作為康德批評的道德經驗中的實例，怎麼可能反而是康德要推崇的理念？另外，我對康德在通過道德實例中的缺憾中反推齣理念的先行有些微詞--當然，我們理解康德的意思，我隻是認為此處若如此行文顯得不妥：一個不閤道德的做法若被作為直接推齣有道德理念的存在顯得有些跳躍，可以推齣的是人們能從其中知道針對此案例正確的做法應當是什麼，就像是從一個對象中的某個要素中能推齣對立的要素是什麼，但各個對象是不同的，最後或許能在不斷的中介中達到理念，但要說從這些事例中直接看到理念的存在，

聽瞭張汝倫先生康德理論哲學與實踐哲學三遍之後，澄清瞭所有的基本概念和關係之後。。。。看康德《道德形而上學基礎》原本毫無壓力。。。譯文也蠻好的。

康德怎麼那麼棒！

很連貫，第二章比李鞦霖版本好。

很連貫，第二章比李鞦霖版本好。

康德《法学的形上学基本原理》导读──与当代法学的对话 江玉林 政治大学法律学系教授 本文引用版本为:ImmanuelKant,MetaphysischeAnfangsgründederRechtslehre,in:WilhelmWeis-chedel(hg.),MetaphysikderSitten,WerkausgabeBd.VIII,suhrkamptaschenbuchwissenschaft,1991. 一...  

一 18个月前我不知道是第几次读了康德的这篇文章，写了一篇评论。今天再看，熟悉的感觉又来了：回望过去的自己，感觉是一个笨蛋。这种感觉，常常让我很沮丧。 有时候又很压抑。这种压抑的感觉，出现在我每次设想人类可能的遥远未来的时候；出现在我尝试参透一些就如Aristotle的...