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发表于2024-06-25
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《日本流行美食文化史》,带我们进入关于日本美食过去的岁月,了解这个国家、这个民族饮食变迁的整个过程。当我们再次吃到日本美食的时候,也可以做到心中有数,他们到底是来自传统日本,还是来自于日本演变后的美食。
评分美食业不是零售业,是信息产业,挖掘、提炼、传播这些信息塑造了整个产业。流行美食的短时性本身没有对错,但作为消费者需要自我反省的是,我们的饮食原则是什么,而不是这个隐形的信息产业正在推荐什么。
评分有被这本书安利到去追《美味大挑战》!
评分超有趣的书,貌似还有周边
评分全书梳理了从江户时代到21世纪初,人为划分为六个阶段的日本流行美食进化史。可以看到饮食作为社会文化的组成部分,深深受到经济政治等社会变迁因素的影响和制约,同时也可以看到一些文化上的“明星”(娱乐节目、时尚杂志等)异军突起带来的短暂风行。曾经日本以欧美为尚,但作者指出“比起汉堡包本身,共享站在银座正中央吃东西的体验才是最开心的”。流行美食消费的是信息没错,但体验消费也是它与生俱来的基因。而食物的宿命,就是在被品尝的那一刻消逝的。
畑中三应子,资深美食撰稿人、编辑。曾任中央公论新社『シェフ・シリーズ』(《厨师系列》) 和『暮らしの設計』(生活的设计) 杂志总编,整理出版多部食文化作品。目前就职于朝日新闻电子版。
译者 曹逸冰,毕业于中国人民大学日语专业,后于北京语言大学取得同声传译硕士学位。现为自由译者,从事各类日语口译、笔译工作。主要译著有《笃姬》《残秽》《宫崎骏和他的世界》等。
所有食物都包含着一定的信息。在享用食物的时候,我们不单单在吃食物本身,也在同时享用它所包含的信息。只是在食不果腹的时代,人们更注重的是食物的“量”,不太讲究信息。“量”一旦有了保障,食品在物质层面的“质” (主要是营养) 便成了人们关注的重点。而营养达标之后,便正式进入了追求信息的阶段。比如你现在走进超市,会看到豆腐的包装盒上写着“以北海道有机圆黄豆与赤石山脉的泉水为原料,用濑户内海的天然卤水点成的绢豆腐”。单价100日元左右的便利店袋装面包上则写着“以玛雅文明的遗产、全世界最辣的哈瓦那辣椒倾情打造的超辣咖喱包”。现如今,在非常普通的日常食品上附加一长串信息已成常态。
食品的信息化时代,就是“吃东西不光用嘴,还得用脑”的时代。与此同时,它也是一个食品信息脱离物质属性的食品,作为一种时尚元素为人们享受的时代。
在本书中,畑中三应子将带领大家追溯始于70年代的流行美食史,探索日本社会是如何奔向了 “提拉米苏爆红”,信息的消费又是如何笼罩了日本的饮食文化,今时今日的“万物皆为流行美食”现象又是如何形成的。
“民以食为天”,我们每天都在吃,但我们吃的是什么呢?在不同的时期,对于吃的要求完全不一样,这又是为什么呢?吃也不仅仅是满足口腹之欲,还有着更多的附加功能,这又是怎么表现出来的呢?吃是美食,是文化,还是一种流行。 日本资深美食撰稿人、编辑畑中三应子,可谓吃中行...
评分俗话说“民以食为天,食物不仅为我们带来身体所需的营养物质,也为我们提供无限的能量帮助我们正常的进行身体细胞的运转。” 从食物的角度来说,它被人们食用,同时每一份食物背后所蕴含的深刻信息都希望被人们所理解,所倾听到。在这本《FASHION FOOD!日本流行美食文化史》中...
评分到处可见的日本美食 说起日料,其实在我们中国也并不少见,城市里遍布各处的居酒屋,外卖app里多种多样的寿司,都是日本美食在中国受到欢迎的表现。 对日本料理的偏见 因为受到地域以及口味的影响,一开始我对日本料理是带有偏见的,总狭隘的认为,日本料理就是寿司(不就是米...
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