叔本華論道德與自由 在線電子書 圖書標籤: 叔本華 哲學 西方哲學 德國 德國哲學 韋啓昌譯叔本華 倫理學 德國文學
發表於2025-01-31
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係列中讀得最費勁的一本⋯⋯一直以來不太欣賞在書本上寫感想的行為,但是之前讀過的同學的密密麻麻的批註還挺有意思的(◐‿◑)
評分痛苦是一個淨化的過程.
評分真本有點兒難,叔本華的書錯不瞭
評分180/《叔本華論道德與自由》德·叔本華/譯·韋啓昌/@上海人民齣版社 20014.4 -“你可以做齣你所意欲做齣的行為,但在生命中的每一既定時刻,隻能意欲做齣某一既定行為。24 從我們所做,我們纔知道我們所是。(叔認為:性格與生俱來,唯有通過經驗及其後的反思等意識活動,纔能瞭解我們自己和他人的本質。這個過程是艱難的。)65奧古斯丁:上帝是否就是罪惡的創造者?如果罪惡齣自所創造齣的靈魂,而靈魂又來自上帝,那除瞭把這些罪惡間接地歸咎於上帝,還有其他選擇嗎?71正因為有‘我意欲這樣做’的感覺,每個人都必然把所作的行為承認為自己的行為,並因此感覺到負有道德上的責任。(叔認為:我們的行為僅是兩個因素的産物:性格。動因,即外在。)101”
評分我要給九顆星!4.20-5.4閱畢。最開始需要想很久,幾個小時隻能看10頁,到後來體係建立起來之後,最後一天可以看80頁。全程沉迷於叔本華的嚴謹論述和天纔的思想中。最後一部分關於人性本質的超驗學說已經大大超齣瞭我所能接受的範圍,看完我十分難受,十分十分十分:-(
叔本華(ArthurSchopenhauer,1788-1860),是德國著名哲學傢,唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格旦斯剋)一個異常顯赫富商傢庭,自稱”性格遺傳自父親,而智慧遺傳自母親“。他一生未婚,沒有子女,以狗為伴。叔本華傢産萬貫,但不得誌,一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》,首版發行500本,絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名,他在一首詩中寫道:“此刻的我站在路的盡頭,老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。
《叔本華論道德與自由》選自《叔本華全集》的捲二、捲三中的5篇文章,探究的是人的本性及其發揮的規律,道德在人生中的涵義到底是什麼。這本隨筆集所談論的現象是我們司空見慣的,叔本華透過這些現象所得齣的見解與我們的流行觀點迥然不同。如珠的妙語散落在書中的每一頁,由嚴密的推理綫索串連瞭起來。這樣的思想作品,完全可以用叔本華描述普盧塔剋作品的話語形容:“我一翻開他的書,就好像長齣瞭一對翅膀”。
只一窥叔本华的哲学,我的精神之海就已经波涛汹涌。《叔本华论道德与自由》的第一章对意欲是不自由的论述让我心服口服,但是叔本华所描述的非自由也未尝不是好事。虽然读了这一章后我对意志是否自由的观念有了新看法,我对过好自己的生活的态度反而更加坚定。 在第一章中”论意...
評分道德是一种能够实践的伦理学,因此这就是伦理的基本要素,因此我们就可以根据这些要求来实现这些目的,因此我们就可以通过这些检测来实现宇宙的稳定性和创新性,这就是道德。自由来源于对象化的活动,而对象化的活动不仅可以通过这些实践和明确的目的来实现这些问题,还可以通...
評分1、叔本华指出,人的行为只有三种推动力:愿望自己快乐的利己心、愿望别人痛苦的恶毒心、愿望别人快乐的同情心。 2、头脑是照亮了,但心却依然没有改善。 3、对事物作出判断的不应是眼睛,而应该是理解力。 4、行为只是这个人的性格的外相,而这个人的性格已是永远和无法扭转地...
評分 評分个人认为这两篇论文是叔本华最好的作品,从中我们不难发现事实上他的作品绝不是完全的消极论调。从他对道德的反思上,或许可以发现人性本身那仅存的那一线希望。 关于自由 自由意志的问题是哲学的基本问题之一,它问我们人具有自由意志吗?我们的行为受我们的控制吗? 和哲学...
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