前朝夢憶 在線電子書 圖書標籤: 史景遷 曆史 張岱 海外漢學 海外中國研究 明代 中國 文學研究
發表於2025-04-29
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讀完也恍如一夢。風流本就是個夢。有人說絲不如竹,竹不如肉,唱得遠比說得好聽。張岱這輩子也是好福分,好的壞的都感受瞭,欣賞得瞭美,也承受住瞭悲,已識乾坤大,猶憐草木青。譯者的用詞太古澀瞭,好多詞匯根本就是生造,影響閱讀體驗。
評分史景遷以人物為角度,探討一位明末清初的士大夫,從生活到心態的變遷。說起來,我覺得史景遷還真有一些晚明情節。
評分我對導師說:“Spence這本書學術性不強。”導師說:“他的書永遠是麵嚮一個更大的讀者群的。”過瞭一會兒我又說:“這本書就像是張岱入門一樣。”導師說:“但是你看瞭他的reference就會知道他是一位真正的學者。”我終於沒敢提起第三次。
評分本來隻有三顆,多齣來的一顆給譯者溫洽溢。
評分讀完也恍如一夢。風流本就是個夢。有人說絲不如竹,竹不如肉,唱得遠比說得好聽。張岱這輩子也是好福分,好的壞的都感受瞭,欣賞得瞭美,也承受住瞭悲,已識乾坤大,猶憐草木青。譯者的用詞太古澀瞭,好多詞匯根本就是生造,影響閱讀體驗。
史景遷(Jonathan D,Spence),世界著名漢學傢,現任美國曆史學會主席。1936年生於英國。曾受教於溫切斯特大學和劍橋大學。1965年獲美國耶魯大學博士學位,現為耶魯大學教授。史氏以研究中國曆史見長,他以獨特的視角觀察悠久的中國曆史,並以不同一般的“講故事”的方式嚮讀者介紹他的觀察與研究結果。他的作品敏銳、深邃、獨特而又“好看”,使他在成為蜚聲國際的漢學傢的同時,也成為學術暢銷書的寫作高手。
張岱是公認的明代散文大傢,其傳世名著《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等堪稱晚明小品文的代錶。他齣身仕宦傢庭,早年衣食無憂,性喜遊山玩水,深諳園林布置之法。但四十九歲那年,清兵入關,張岱的人生遭逢重大轉摺。他帶著幸存的傢人逸隱於紹興龍山,務農為生,餘生力修明史,八十八歲方成,是為《石匱書》,書成後不久亡故。
個人曆史與傢國曆史相互映照、無法切割。麵對擋不住的曆史洪流,還歸龍山是張岱的一個選擇,能自主畫下的一條人生界綫。不論是懷誌一生纂修的《石匱書》,還是《陶庵夢憶》裏一幅幅簡約、多情善感的前朝舊事,鑲框著傢族軼事與大時代的層層跌宕與悲喜交錯──張岱一生的浮華與蒼涼,在夢與憶的交錯擺蕩之間,隱隱浮現。
史景遷認為張岱不僅是史傢,也是熱愛曆史的文人。他書寫張岱的一生、內心轉摺及過往追憶的同時,更深層探討張岱身為知識分子,是如何藉由迴憶以及修史確立自身的存在價值。在得與失之間,唯有捕捉消逝的迴憶,以書寫對抗遺忘,纔能坦然麵對、甚或抵抗世事的變遷與生命的無常;這一點,無疑反映瞭曆史與書寫的本質與關係。
写下这个题目,既不是对他在大陆最新被翻译过来的作品《前朝梦忆》表示失望(尽管我确实觉得这部作品很乏味),也不是对史景迁的学术进行刺耳的讥评。而是因为我读完《前朝梦忆》大约只用了四五个小时,但此后的两三天一直在想这本书,想这本书的逻辑,想史景迁的意图...
評分张岱为人做传的原则是“宁做有瑕玉,勿做无瑕石”。玉者,难免有瑕,但是瑕不掩瑜,才突出了玉的晶莹温润。石者,就算再纯粹,也终究是石头一枚。张岱用笔洗练,惜字如金,在描写人物时,不爱鼓吹颂扬,却爱着墨于人性的弱点。如此一来,人物反而栩栩如生,跃然纸上。这样是最...
評分原载《文景》杂志2011年4月号 一 “陶庵六岁,舅氏陶虎溪指壁上画曰:画里仙桃摘不下。陶庵曰:笔中花朵梦将来。虎溪曰:是子为今之江淹。”陶庵是张岱成年以后所使用的号,故事中敏捷应对的张岱只有六岁,时间上的错位隐含着一种追忆的视角,提醒我们去关注那...
評分本来可以娓娓动人,却被翻译得学究气十足,散碎不通顺。用了很多非常用词,让人读起来有些费力,而且也语意不通。不知道译者在卖弄什么。 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 ...
評分回忆者张岱 刊于2010年12月5日《南方都市报》 顾文豪 上世纪二、三十年代,明清小品由于受到周作人、林语堂等人的推举而一时风行。晚明文人的际遇一下子好起来,从打压转为礼遇,湮没不彰的文集也纷纷重新标点出版。在当时亟亟为新文学谋求历史合法性的文人看来,独任性情、...
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